自主赏析——湘夫人（课件+word）-《优化指导》2019版新课标同步课堂语文中国古代诗歌散文欣赏（人教版）

自主赏析——湘夫人 一、作者简介 浪漫主义诗歌传统的奠基人——屈原 屈原(约公元前340—前278)，战国时期楚国人，名平，字原。杰出的政治家和爱国诗人，也是我国积极浪漫主义诗歌的奠基人。主张联齐抗秦，选用贤能，但受排挤不被重用，并屡遭流放。公元前278年5月5日投汨罗江自杀，以明其忠贞爱国的情怀。其忌日成为后人纪念他的传统节日——端午节。重要著作有《离骚》《九章》《天问》《九歌》等，对后代文学影响极大。 二、背景回放 本篇选自《楚辞·九歌》。“九歌”本是古乐章名，在《楚辞》中则是一组诗歌的总称，包括《国殇》《湘君》《湘夫人》等11首诗歌。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌。诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。传说湘君就是古帝舜，他南巡时死于苍梧，葬于九嶷山。舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英，她们追随丈夫到沅湘，夫死而哭，泪水落在竹子上，使竹竿结满了斑点。“湘妃竹”之名由此而来。屈原根据这个美丽的传说创作了《湘夫人》。 《湘君》和《湘夫人》是姊妹篇，都是祭祀湘水神的乐歌。湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神，或谓夫妻神。《湘君》是以巫师扮演的湘夫人的口吻，抒写追怀湘君的情景；《湘夫人》是以巫师扮演的湘君的口吻，抒写追怀湘夫人的情景。 三、常识积累 (一)文学常识 楚文化独特风采的新诗体——楚辞体 楚辞体是战国后期在南方产生的具有楚文化独特风采的新诗体。以六言、七言为主，长短参差，灵活多变，多用语气词“兮”，自由舒缓，摇曳多姿。篇幅加大加长，便于抒情，宜于描写，宜于咏叹，宜于表现深曲复杂的心理变化和广阔的生活内容。想象奇妙，比喻生动，描摹细腻，形象鲜明，感情深厚，语言瑰丽。标志着诗歌由集体创作为主转入诗人独立创作的新纪元的开始。 (二)文化常识 “美人”“香(芳)草”表达的情感意蕴 1．美人 (1)象征诗人的理想与追求，而且诗中的美人，居住在遥远的彼岸，表明了理想之虚幻。“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”(屈原《湘夫人》)“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”(《诗经·秦风·蒹葭》)“美人竟不来，阳阿徒晞发。”(谢灵运《石门岩上宿》) (2)比喻君王，作者理想中的贤君。“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”(屈原《离骚》)“渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”(苏轼《赤壁赋》) (3)比喻诗人自己，或者象征诗人品质的高洁，暗喻不被国君信任的忧伤；或者象征孤高自傲的人格；或者泛喻贤臣。“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”(屈原《离骚》)“美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”(曹植《美女篇》) (4)代指良朋知己。“佳人不存，能不永叹。”[嵇康《赠兄秀才从军十八首(其十五)》] 2．香(芳)草 (1)以香(芳)草比喻，抒发出淤泥而不染的高洁情怀，寓含对美好事物的追求等。“荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。”(屈原《湘夫人》) (2)寄托文人的离情别绪，思旧念旧之情、人生苦短之叹。“绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断。”(钱惟演《玉楼春》)“欲寻芳草去，惜与故人违。”(孟浩然《留别王维》)“绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。”(晏殊《玉楼春》) [结构导图][来源:Z#xx#k.Com] [主旨领悟] 这首优美的诗歌，主要写湘君求合于湘夫人，因思念深切、神情恍惚而产生种种幻觉，希望和绝望交织在一起，从而更显得他们的爱情缠绵哀怨、深挚执着。诗中对真挚爱情和美好生活的歌咏，反映了当时人民的真实感情和美好愿望，也渗透着诗人屈原执着追求理想的志向。 　　 一、读准字音 1．北渚(zhǔ) 2．眇眇(miǎo) 3．袅袅(niǎo) 4．水裔(yì) 5．江皋(ɡāo) 6．西澨(shì) 7．荪壁(sūn) 8．薜荔(bì)(lì) 9．九嶷(yí) 10．汀洲(tīnɡ) 11．修葺(qì) 12．兰橑(lǎo) 13．帷帐(wéi) 14．庑门(wǔ) 15．擗(pǐ) 16．褋衣(dié) 17．搴(qiān) 18．潺湲(chán)(yuán) 二、写对字形 1． 2． 3． 4． 三、通假现象 罔薜荔兮为帷(“罔”通“网”，这里作编织讲) 00 四、词语释义 1．袅袅兮秋风微风吹拂的样子 2．目眇眇兮愁予向远看的样子 3．荒忽兮远望迷迷糊糊的样子 4．观流水兮潺湲水慢慢流动的样子 5．将腾驾兮偕逝同去 6．遗余褋兮澧浦赠送 7．搴汀洲兮杜若采摘 8．聊逍遥兮容与从容自在的样子 五、词类活用 1．目眇眇兮愁予(使动用法，使……发愁) 2．朝驰余马兮江皋(使动用法，使……奔驰) 3．荪壁兮紫坛(名词活用作动词，用荪做) 六、名句默写 1．袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 2．鸟何萃兮中，罾何为兮木上？ 3．荒忽兮远望，观流水兮潺湲。 4．朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。 5．合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。 6．九嶷缤兮并迎，灵之来