内容正文:
自主赏析——梦游天姥吟留别
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一、作者简介[来源:Zxxk.Com]
诗仙——李白
李白(701—762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)。幼时随父迁居绵州昌隆青莲乡,25岁起“辞亲远游”,仗剑出蜀。天宝元年(742),供奉翰林,名动一时。后因不能见容于权贵,在京不满两年,就被“赐金放还”,浪迹天下,以诗酒自适。“安史之乱”中,曾为永王璘幕僚,因璘败受牵累,远谪夜郎,中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令,后卒于当涂。
李白是继屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。杜甫对他有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”之评,与杜甫齐名,世称“李杜”。
李白的诗想象丰富,形象瑰奇,气势奔腾,风格豪迈飘逸。著有《李太白全集》。
二、背景回放
发愤之作
天宝三年,李白被唐玄宗赐金放还,这是李白政治上的一次大失败。离长安后,曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一段时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么做,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。
三、常识积累(文学常识)
“古体诗”和“吟”
古体诗又称古诗、古风,多数通篇是五言句或七言句,也有以五言句或七言句为主而杂有长短句的;平仄没有严格的限定,体现自由的抑扬韵律;用韵比较自由,可以一韵到底,也可以换韵。篇幅一般较长,容量也较大。
吟,诗体名,歌行体当中的一种。内容多有悲愁慨叹之意,形式上比较自由活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。
[结构导图]
[主旨领悟]
诗人借游仙诗的形式,托梦言志,通过梦幻中的美好仙境与黑暗现实的对比,表达了诗人对权贵的蔑视,对污浊社会的抗议,对自己崇高人格的护卫,表现了诗人傲岸的性格和蔑视权贵的反抗精神。
一、读准字音
1.天姥(mǔ)
2.瀛洲(yínɡ)
3.剡溪(shàn)
4.渌水(lù)
5.殷岩泉(yǐn)
6.水澹澹(dàn)
7.訇然(hōnɡ)
二、写对字形
1.
2.
3.
4.
三、词语释义
1.烟涛微茫信难求确实、的确
2.越人语天姥(yǔ),谈论
3.云霞明灭或可睹有时
4.势拔五岳掩赤城超出
5.我欲因之梦吴越依据
6.脚著谢公屐(zhuó),穿
7.迷花倚石忽已暝天黑
8.熊咆龙吟殷岩泉震响
9.栗深林兮惊层巅栗,使……战栗;惊,使……震惊
10.青冥浩荡不见底天空
11.恍惊起而长嗟恍然,猛然
12.安能摧眉折腰事权贵侍奉
四、通假现象
列缺霹雳(“列”通“裂”,分裂)
五、一词多义
1.语
2.欲
3.拔
4.事
5.因
6.信
7.且
六、词类活用
1.越人语天姥(名词作动词,说起、谈论)
2.云青青兮欲雨(名词作动词,下雨)
3.虎鼓瑟兮鸾回车(名词作动词,弹奏)
4.对此欲倒东南倾(名词作状语,向东南)
5.半壁见海日,空中闻天鸡(名词作状语,在半山腰;在空中)
6.古来万事东流水(名词作状语,向东)
7.栗深林兮惊层巅(使动用法,使……战栗;使……震惊)
七、古今异义
1.势拔五岳掩赤城
古义:超出。
今义:拉出。
2.惟觉时之枕席
古义:醒,睡醒。
今义:睡着。
3.失向来之烟霞
古义:原来。
今义:从来,一向。
八、特殊句式
且放白鹿青崖间(省略句,应是“且放白鹿〈于〉青崖间”)
九、名句默写
1.千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
2.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
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1.诗人是如何表现天姥山的与众不同的?
答:(1)用瀛洲衬托天姥山。瀛洲“烟涛微茫”,天姥山“云霞明灭”,由此来表现天姥山的神秘和美妙。
(2)用五岳、赤城和天台衬托了天姥的雄峻巍峨、神奇,因而勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
2.阅读诗歌第二段,思考下面问题。
(1)“我欲因之梦吴越……渌水荡漾清猿啼”六句诗描写了哪些意象?构成了怎样的意境?表现了作者怎样的心情?
答:这六句诗主要描绘了湖月、渌水、猿啼等意象,构成了凄清幽静的意境,生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。
(2)“脚著谢公屐……水澹澹兮生烟”十句诗描写了登山的所见所闻,那么诗人在登山过程中看到了哪些景象?这些景象,有怎样的特点?表现了诗人什么样的情感?请根据要求,完成下面表格。
答:
景象
特点
情感
青云梯、海日、天鸡、千岩、花、石、熊咆、龙吟
①壮美雄奇
表现了诗人流连忘返的心情
深林、黑沉沉像要下雨的云、笼罩着烟雾的动荡起伏的水等
②满含阴郁
③侧面反映了诗人遭受排挤心中郁结的愤懑情绪
3.“惟觉时之枕席,失向来之烟霞”中“惟”