内容正文:
23 愚公移山
教学目标
课题
愚公移山
课型
新授课
课时安排
2课时
课时分配
建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及文意梳理、整体感知;第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。
教
学
目
标
知识与技能
识记相关文学常识,掌握文中的重点文言词语,疏通文章大意。
过程与方法
学习运用对比和侧面烘托来表现人物的方法,掌握理解文言实词含义的方法。
情感、态度与价值观
学习愚公改造自然的伟大气魄和坚持不懈的奋斗精神。
课前准备
课
前
预
习
背景材料
在生产力极不发达的古代社会,人们只能幻想借助神的力量来帮助人类征服自然。本文采用神话作为结尾,借助神的力量实现愚公的宏伟抱负,是解决人与自然之间矛盾的幻想方式,反映了古代劳动人民的美好愿望。
文体知识
寓 言
定义:用假托的故事或拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品,常带有讽刺或劝诫的性质。
特点:(1)篇幅比较短小,语言凝练,结构简单,但富有表现力;(2)具有鲜明的讽刺性和教育性,多用借喻手法,借此喻彼,借古喻今,借小喻大,使富有教育意义的主题或道理在简单的故事中得以体现;(3)故事的虚构性,主角很多是人格化了的动物、植物或自然界中的其他事物;(4)常用拟人、比喻、夸张等修辞手法。
读准字音
万仞(rèn) 冀州(jì) 惩(chénɡ) 塞(sè) 迂(yū)
荷(hè) 箕畚(jī běn) 孀妻(shuānɡ) 智叟(sǒu) 厝(cuò)
始龀(chèn) 穷匮(kuì) 亡以应(wú) 陇(lǒnɡ) 朔(shuò)
通假字
(1)寒暑易节,始一反焉(同“返”,往返)
(2)甚矣,汝之不惠(同“慧”,聪明)
(3)冀之南,汉之阴,无陇断焉(同“垄”,高地)
一词多义
之:河阳之北(助词,的)
跳往助之(代词,他们)
汝心之固(助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译)
操蛇之神闻之(代词,指愚公移山这件事)
且:年且九十(副词,将近)
且焉置土石(连词,况且)
许:杂然相许(动词,赞同)
自富阳至桐庐一百许里(助词,表示约数)
其:其妻献疑曰(代词,他的,指愚公的)
其如土石何(用在“如……何”前面加强反问语气)
惧其不已也(代词,