福建省南平市2018-2019学年高二下学期期末质量检测语文试题（图片版）

南平市2018~2019学年第二学期高二期末质量检测 语文试题 本试卷共10页。考试时间150分钟。满分150分。 注意事项: 1.答题前,考生务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自的准考证号、姓名。考生要认真 核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。 2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效。 3.考试结束后,考生将答题卡交回。 一、现代文阅读(36分) ()论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 中国文学人类学的研究实践与理论探索,大致可分为开创、发展与成熟三个时期,毎个 阶段都与国学发生了全面接触,并随着对其深度介入而逐渐改变和更新了传统国学研究的范 围、理念与方法。 开创期始于20世纪80年代中后期,我国学术界不断地从西方寻找理论资源,但终究感 觉到以本土材料印证西方理论远远不能满足我们的学术需要,而以西方理论的手术刀解剖本 土案例也并不顺手。在此背景下,叶舒宪编译了《神话一原型批评》一书,引发“神话一原 型批评”的研究热潮。问题是,与西方完整而系统的神话文学相比,人们感到中国神话材料 和资源的“匮乏”,有学者据此认为这一西方理论并不能适用于中国文学研究。但是少数探 索者认识到所谓“神话”不仅是文学故事,它还是原始仪式的伴生物,带着古老巫术的痕迹 更为重要的是,各种神话意象背后的“神话思维”,是极其宝贵的民族文化财富,潜存着丰 富的文化基因,这是一个比“文学”更加广阔的天地和更加值得研究的领域。萧兵的楚辞神 话研究多有创获,正是因为有了大量民族与民俗材料作参证,相比近代历史上王国维运用“地 下之新材料”与古文献记载相互印证的“二重证明法”,则算是又向前迈出了探索性的一 步 发展期始于197年中国文学人类学学会的正式成立。学术团队找到了“文学与人类学” 的学科交叉地带,即口传与仪式的活态展演场境。前人留下的传世文献的书写情境中明显受 语文试题第1页(共10页) 材料三 随着智能手机和无线网络的晋及,农村孩子沉迷于网络直播、手机游戏等现象愈发严重, 甚于条件更好的同龄城市孩子。 很多农民工迫于城镇住房昂贵等原因,往往会将孩子交给自己的父母进行隔代抚养。爷 爷奶