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2019年泉州市初中毕业班中考模拟试卷(二)语文
1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)蒹葭菱菱,
(《蒹葭》)
(2)
采葵持作羹。(《十五从军征》)
(3)欲渡黄河冰塞川,
(李白《行路难》)
(4)
秋天漠漠向昏黑。
(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(5)晓镜但愁云鬓改,
(李商隐《无题》)
(6)从今若许闲乘月
(陆游《游山西村》
(7)人不寐
(范仲淹《渔家傲》)
(8)
八年风味徒思浙。
(秋瑾《满江红》
(9)实是欲界之仙都
(陶弘景《答谢中书书》)
(10)《三峡》一文中,描写泉水瀑布句子是:
2.下列文学文化常识说法不正确的一项是()
A.西汉史学家、文学家、思想家司马迁著的《史记》是我国第一部纪传体通史。
B.明代长篇小说《镜花缘》,与《西游记》《封神榜》《聊斋志异》都带有浓厚神话色彩。
C.法国作家罗曼罗兰先后创作了多部名人传记.其中“巨人三传”又被成为“三大英雄传”。
D.铭。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为种文体,这种文体一般是用韵的。
3.阅读下面的文字,按要求作答。
人们留恋一座城市,除了留恋它拥有发达的经济基础、深厚的文化血①_(A.xie B.xu)脉和美丽的
人文景观外,还有对人与自然和谐相处的诗意的追求。毕竟,绿荫婆5uō②、鸟语花香、莺飞堞舞从来
都是现代人城市生活所喜闻乐见的。近年来,随着保护力量的壮大,城市生态功能越来越健全,人们的生
活也越来越甲(A绿意盎然B.生机勃物)。找到城市发展与保护生物多样性之间的平衡点.需要以绿
色发展为杠杆,以绿色生活为乙(A起点B支点),撬动城市生态文明更多源头活水。虽然人人行动起来
与自然共生诗意栖居史会走进现实。
(1)请为文中①处加点字选择正确的读音(只填序号),请在②处填写正确的汉字。
①处
②处
(2)从文中甲乙两处选择符合语境的词语,锊选项填入下面横线,只填序号。
甲处
乙处
(3)文中画线句有一处语病,请将修改后的句子写在横线上。
修改句:」
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阅读下面这首诗歌,完成小题。
钱塘湖春行
白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
4.下列对这首诗的理解与分析不正确的一项是()
A.首联中的“孤山寺、贾亭”交代春行路线“初平”、“低”将湖与岸与云巧妙连在一起。
B.领联从视觉、和听觉角度写春天的禽鸟,“几处”说明数量少,与“早莺”的“早“相照应。
C.颈联的“乱”“迷”传神地写出春花的特点、游人的感受,“渐“中“写出花草向荣的趋势。
D.尾联中的“行不足“指作者因体力不支,走不到湖东尽头,只好在白沙堤旁的杨柳下歌息。
5.这首诗与杜甫的《春望》所写的春景,给人的感受有何不同?请加以概话。
阅读下面的文言文,完成小题。
[甲]景春日:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫战?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。“孟子日:“是焉得为大丈夫
乎?子未学礼乎?丈夫之冠也.父命之:女子之嫁也.母命之,往送之门戒之日:“往之女家.必敬必戒.无
违夫子以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之,不
得志.独行其道。富贵不能淫.贫贱不能移.威武不能屈.此之谓大丈夫。”
(节选自《孟子膝文公下》
[乙]王十朋,永嘉人,知泉州。初到任.会七色宰①劝酒.历告以爱民之意.出一绝云:“九重天子爱民
深,合尹宜怀侧怛②心。今日黄堂-杯酒,使君端为庶民斟。”其为政基严而能以至诚感动人心士之贤者诣门
以礼致之。朔望会诸生学宫讲经询政。讼至廷,晓之以理义,多退听者。僚属间有为不善者。反复告戒。
俾之自新。又尝割俸钱.创贡闱④。他善政尤多。去之日,父老儿童攀辕者不计其数,十朋亦为之垂泪。
泉人怀之如父母。
(节选自黄仲昭《八闽通志》)
[注]①七邑宰:七县知县。南宋孝宗乾道四年(1168)王十朋知泉州,时泉州下辖晋江、南安、同安、惠安、
安溪、永春、德化七县。②恻怛,恻隐。廷:官署。地方官吏办事的地方。③俾,使。④贡闱科举考试的地
方。
6.解释下列加点词在文中意思。
(1)往之女家
(2)贫贱不能移
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(3)会七邑宰劝酒
(4)他善政尤多
7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.僚属间有为不善者/反复告戒俾之/自新
B.僚属间有为/不善者反复告戒/俾之自新
C.僚属间有为不善者/反复告戒/俾之自新
D.僚属间有为/不善者反复告戒俾之/自新
8.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。
(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
(2)泉人怀之如父母。
9.甲文中孟子指出“大丈夫”在顺境中应该如何作为?(用原文语句回答)乙文中王十朋是如何践行孟子这
一主张