内容正文:
六国论
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书香晨读 开卷有益
国学讲堂
1.古之学者为己。今之学者为人。(《论语·宪问》)
【译文】古代的人学习是为了提高自己的学识和德行;今天的人,学习是为了装饰自己给别人看。
【领悟】为充实自己而学,不过求独善其身。为使别人知道而学,很容易徒有虚名,甚至于误人子弟,祸害社会。
2.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” (《论语》)
【译文】孔子说:“质朴多于文采就会显得低俗,文采多于质朴就会流于浮华。文采与质朴搭配适中,才能成为君子。”
【领悟】孔子这句话告诉我们既要有文化修养,又不要迷失了本性,只有这样,才能够称得上是真正的君子。
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台 城
韦 庄
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
赏读:这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗的首句写金陵雨景,渲染氛围;二句写六朝往事如梦,台城早已破败;三、四句写风景依旧,人世沧桑。触景生情,借景寄慨,暗寓伤今。语言含蓄蕴藉,情绪无限
感伤。
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一、相关链接
1.走近作者
苏洵(1009—1066),眉州眉山(今属四川)人,号老 泉(其家有老人泉,梅尧臣曾为之作诗,故自号),北 宋散文家,年27始发奋读书。嘉祐元年(1056)携二 子轼、辙至京师[轼、辙于嘉祐二年(1057)三月仁宗殿试,同科进士及第],翰林学士欧阳修得苏洵文20篇,荐于宰相韩琦,授秘书省校书郎。苏洵为文语言明畅,笔力雄健。后人因其子轼、辙均以文学闻名,故称他为“老苏”,并将他们父子三人合称“三苏”,列入“唐宋八大家”。其著作有《嘉祐集》。本文选自《嘉祐集笺注》(上海古籍出版社1993年版)。
2.背景解读
宋真宗景德元年(1004),辽大军压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签订了“澶渊之盟”,宋每年要送给辽大量的钱物,人民的血汗就在这种屈辱的盟约之中付诸东流。苏洵反对这种屈辱的求和,认为这和战国时六国贿赂秦相比,有过之而无不及,故以《六国论》向北宋统治者陈述政见,希望北宋统治者能改弦更张,勿重