内容正文:
直 书
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《史通》提出坚持直书,反对曲笔,有《直书》《曲笔》篇。把《春秋》为尊者讳、为贤者讳的笔法斥为“爱憎由己”。刘知几热情赞颂了古代一些史学家为真实记载历史而“仗气直书,不避强御”的勇敢精神,同时无情鞭挞了那些为一己私利而歪曲历史、颠倒是非的人。学习本文,要了解作者及《史通》,积累主要的文言知识,把握文章的观点,理解什么是“直书”。
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刘知几(661—721),唐代著名史学家。字子玄,彭城(今江苏徐州)人。20岁考中进士,任获嘉县主簿19年。长安二年(702),开始担任史官,先后任著作佐郎、左史、著作郎、秘书少监等史职,撰修国史。刘知几长期在史馆供职,能够接触到大量的史书,形成了自己的史学观点,再加上与史馆中其他人观点不同,遂发愤著书,于唐中宗景龙四年(710)写成《史通》。
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《史通》分为内、外篇,共20卷。其中内篇39篇,主要阐述史书的体裁、体例和编撰方法。外篇13篇,论述史官的建制沿革、史书的源流和古人著述的得失。内篇中的《体统》《纰缪》《弛张》三篇早已亡佚,因此现在见到的《史通》只有49篇,共八万余字。其中,内篇的《六家》《二体》和外篇的《史官建置》《古今正史》是全书的纲领。
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《史通》是中国史学史的奠基之作,建立了很多史学理论。一是对唐以前的史书体例和编撰方法做了全面总结,提出了“六家”“二体”说,并对本纪、世家、列传、表历、书志、论赞等各种体例,以及序例、题目、断限、编次等各种编撰方法做了专篇论述。二是力主直书实录,反对曲笔诬书。刘知几认为,史书应起到“申以劝诫,树之风声”的作用,不能“曲笔阿时”“谀言媚主”。这种观点继承和发扬了中国古代史学的实录传统,并将之提高到自觉的高度。三是提出“史才三长”的理论。刘知几认为,一个史学家应具备三种才能,即史才、史学和史识。史才,指驾驭史料、撰著史书的能力;史学,指掌握丰富的历史知识;史识,指良好的史学见解和秉笔直书的品德与精神。其中,史识最为重要。“三长”之说对后世史学有很大的影响。
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