内容正文:
一、天下有道,丘不与易也
一、语基落实
1.下列句子中加点词的解释、加点字的注音都正确的一项是( )
A.天下之无道(暴虐,没有德政)也久矣,天将以夫子为木铎(zé)
B.孔子过(拜访)之,使子路问津(jīn)焉
C.往者不可谏(匡正,挽回),来者犹可追(追寻,追思)
D.止(使……止)子路宿,杀鸡为黍而食(sì)之,见(xiàn)其二子焉
解析:A项,“铎”应读“duó”;B项,过:经过,路过;C项,追:改变,挽救。
答案:D
2.下列加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析:C项,两个“而”都是连词,表转折。A项,助词,用在主谓之间,取消句子独立性,不译/助词,的。B项,介词,表对象,对/介词,表处所,在。D项,句中语气助词,表停顿,不译/句末语气助词,表判断。
答案:C
3.下列句子全有通假字的一项是( )
①天将以夫子为木铎 ②长沮、桀溺耦而耕 ③是鲁孔丘之徒与 ④而谁以易之 ⑤且而与其从辟人之士也 ⑥天下有道,丘不与易也 ⑦植其杖而芸 ⑧君子之仕也,行其义也
A.①②③④ B.②③④⑥
C.④⑤⑦⑧ D.③④⑤⑦
解析:②桀,通“杰”;③与,通“欤”;④而,通“尔”;⑤辟,通“避”;⑦芸,通“耘”。
答案:D
4.下列各句的文言句式与例句相同的一项是( )
例句:子路宿于石门
A.二三子何患于丧乎 B.子路行以告
C.隐者也 D.晨门曰:“奚自?”
解析:例句为介词结构后置。A项,介词结构后置;B项,省略句;C项,判断句;D项,宾语前置。
答案:A
二、阅读理解
(一)阅读下面的文字,完成第5~8题。
子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”
丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。
明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。
子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣!”
(《论语·微子》)
5.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析:D项,均为句末语气词,不译。A项,连词,表出乎意料,却,竟/连词,表承接,那么。B项,介词,用/连词,表承接,相当于“而”。C项,助词,表示疑问语气,相当于“吗”/介词,在。
答案:D
6.下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是 ( )
A.欲洁其身,而乱大伦 B.止子路宿
C.道芷阳间行 D.既来之,则安之
解析:C项,道:名词活用为动词,取道。A、B、D三项都是使动用法。
答案:C
7.下列对原文的叙述与分析不正确的一项是( )
A.荷蓧丈人看重体力劳动和农业生产,这一点比孔子要高明。但他避世隐居,对政治的态度是消极的。
B.孔子不因洁身自好而离开政治,这种“知其不可而为之”的政治态度是积极的,是值得肯定的。
C.文中的荷蓧丈人是乱世中的隐者。他对于子路跟着孔子周游列国而不从事农业表示不满,可是对孔子这位思想家是敬佩、赞赏的。
D.孔子虽然也深感自己的“道”不被诸侯采纳,但是仍然率弟子周游列国。他认为不逃避现实,积极行道,是人臣应尽的职责。
解析:C项,“可是对孔子这位思想家是敬佩、赞赏的”理解错误。
答案:C
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。
(2)使子路反见之。至,则行矣。
参考答案:(1)他留子路住下来,杀鸡、做黍米饭给子路吃,又把他的两个儿子叫来拜见子路。
(2)孔子让子路返回去再见老人。子路到了那里,老人却走了。
(二)阅读下面的文字,完成第9~12题。
孔子世家
定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行摄相事,有喜色。门人曰:“闻君子祸至不惧,福至不喜。”孔子曰:“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎?”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月,粥羔豚者弗饰贾;男女行者别于途;途不拾遗;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。
齐人闻而惧,曰:“孔子为政必霸,霸则吾地近焉,我之为先并矣。盍致地焉?”黎钅且曰:“请先尝沮之;沮之而不可则致地,庸迟乎!”于是选齐国中女子好者八十人,皆衣文衣而舞《康乐》,文马三十驷,遗鲁君。陈女乐文马于鲁城南高门外。季桓子微服往观再三将受乃语鲁君为周道游往观终日怠于政事。子路曰:“夫子可以行矣。”孔子曰:“鲁今且郊,如致膰乎大夫,则吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐,三日不听政;郊,又不致膰俎于大夫。孔子遂行,宿乎屯。而师己送,曰:“夫子则非罪。”孔子曰:“吾歌可夫?”歌曰:“彼妇之口,可以出走;彼妇之谒,可以死败。盖优哉游哉,维以卒岁!”师己反,桓子曰:“孔子亦何言?”师己以实告。桓子喟然叹曰:“夫子罪我以群婢故也夫