内容正文:
有无相生
一、语基落实
1.下列各组词语中字形和加点字注音全都正确的一组是 ( )
A.迁徙 明察秋毫
车毂(ɡǔ) 强大处下(chù)
B.奏效 轻诺寡信
户牖(yǒu) 余食赘行(zhuì)
C.功用 穷形尽相
矜持(jīn) 木强则折(shé)
D.脆弱 略见一般
枯槁(gǎo) 欲盖弥彰(zhāng)
解析:A项,“处”应读“chǔ”。C项,“折”应读“zhé”。D项,“般”应为“斑”。
答案:B
2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.自伐者无功 伐:自我夸耀。
B.强行者有志 强:勉力,竭力。
C.其未兆易谋 兆:预兆,征兆,迹象。
D.柔弱者生之徒 徒:通“途”,路途。
解析:D项,徒:同类。
答案:D
3.下列对加点词的意义和用法分析正确的一项是( )
A.①和②相同,③和④相同。
B.①和②相同,③和④不同。
C.①和②不同,③和④不同。
D.①和②不同,③和④相同。
解析:以:①介词,表凭借,用;②介词,表原因,因。则:③④均为连词,相当于“就”。
答案:D
4.下列句子中的加点词和现代汉语意义不相同的一项是 ( )
A.音声相和,前后相随
B.知足者富
C.人之生也柔弱,其死也坚强
D.草木之生也柔脆,其死也枯槁
解析:C项,坚强:古义是僵硬;今义是强固有力,不可动摇或摧毁。
答案:C
二、阅读理解
(一)阅读下面的文字,完成第5~8题。
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
(《老子》第三十三章)
为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德,图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。
夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
(《老子》第六十三章)
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
(《老子》第七十六章)
5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.死而不亡者寿 寿:寿命。
B.报怨以德 报:回报。
C.是以圣人犹难之 难:以……为难。
D.轻诺必寡信 轻:轻易。
解析:A项,寿:长寿,指活得长。
答案:A
6.下列加点词的意义和用法不相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析:B项,介词,表由来、来源,从/介词,表比较,比。A项,连词,表转折,可是。C项,语气助词,表停顿,不译。D项,结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。
答案:B
7.下列关于文段的内容理解有误的一项是( )
A.老子所说的“死而不亡”,体现了他“无为”的思想主旨。“死而不亡”并不是在宣传“有鬼论”,也不是在宣扬“灵魂不灭”,而是说,人的身体虽然消失了,但人的精神是不朽的,是永垂千古的,这当然可以算作长寿了。
B.老子反对急躁冒进,主张采取顺应自然的态度,必须以平静的思想和行为对待生活。做任何事情都要注意从小到大,由少到多,由易到难。
C.老子从直观的认识角度,看到了人活着时身体是柔弱的,死了以后就变得坚硬了;草木有生命时也是柔弱的,死了以后就变得枯槁了。因此,老子主张人生在世,不可逞强斗胜,而应柔顺谦虚,有良好的处世修养。
D.“强大处下,柔弱处上。”老子以自然现象和社会现象形象地向人们提出了奉告,希望人们不作为,一切以无为胜有为。
解析:D项,“希望人们不作为,一切以无为胜有为”错。
答案:D
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)天下难事必作于易,天下大事必作于细。
(2)故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
参考答案:(1)天底下的难事一定产生于一件件容易的事,天底下的大事一定产生于一件件细小的事。
(2)因此坚强跟死亡是同类的,柔弱跟生命是同类的。
(二)阅读下面的文字,完成第9~11题。
老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。
孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”
老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终……
世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”,岂谓是邪?李耳无为自化,清静自正。
(选自《史记·老子韩非列传》,有