陕西省渭南市合阳县2017-2018学年高二下学期期末考试语文试题（PDF版）

试卷类型:A 合阳县2017~2018学年度第二学期期末教学检测 高二语文试题 注意事项 1.本试卷共10页,全卷满分150分,答题时间150分钟 2.答卷前,务必将答题纸上密封线内的各项目填写清楚 3.选择题必须使用2B铅笔填涂,非选择题必须使用0.5毫米黑色墨水签字笔书写,涂写要 工整、清晰; 考试结束后,监考员将答题卡、答题纸按顺序收回,装袋整理;试题卷不回收。 第Ⅰ卷(阅读题共70分) 现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。在狭 义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发 展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”,即新时代 的诸子之学,也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言, 照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等 等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也 应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”,从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之 学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统,以近代以来中西 思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下 接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构 与发展过程。中国思想传统与西方思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发 展,则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中 创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态 “照着讲”和“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开 合阳县高二语文期末试题-1-(共10页) 始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意 义,在于梳理以往的思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之 源。在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而,仅仅停留在¨“照着讲”,思想便容易止 于过去。难以继续前行,可能无助于思想的创新。就此而言,在“照着讲”之后,需要继之以“接 着讲”。“接着讲”的基本精神,是突破以往思想或推进以往思想,而新的思想系统的形成,则是 其逻辑结果。进而言之,从现实的过程看,“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入:“照着讲”包含 对以往思想的逻辑重构与理论阐释,这种重构与阐释已内含“接着讲”;¨接着讲”基于已有的思 想发展,也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统 (摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.广义上的诸子之学始于先秦,贯穿于此后中国思想史,也是当代思想的组成部分。 B.“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究,并发掘历史上思想家的思想内涵。 C.“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统,在新条件下形成创造性的思想。 D.不同于以往诸子之学,“新子学”受西方思想影响,脱离了既有思想演进的过程。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.文章采用了对比的论证手法,以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。 B.文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手,并就二者的关系进行论证。 C.文章以中西思想交融互动为前提,论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。 D.文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离,是按从逻辑到现实的顺序推进的。 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分 A.对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间,在历史上是互相隔膜的。 B.面对中西思想的交融与互动,“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。 C.“照着讲”内含“接着讲”,虽然能发扬以往的思想,但无助于促进新思想生成。 D.“新子学”要参与世界文化的发展,就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲 (二)文学类文本阅读(14分 阅读下面一篇散文,完成4~6題 你就这样把草原交给了我 艾平 在我六岁的那一天,我亲爱的老祖母,你把我举在马背上,我的腿够不到马镫,你就用红缎 子把我捆在马鞍子上。你手牵着马缰绳在前面走,一连走了三个屯子,带我拜见了三个可靠的 人。你说的话,现在每一次想起来,总是忍不住眼泪。 “我把这没有阿爸的孩子交给他的妤叔叔了,请你教给他套马的本领吧!