精品解析:福建省厦门市松柏中学2018-2019学年八年级下学期期中考试语文试题

2019-05-08
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2018)八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 题集
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2019-2020
地区(省份) 福建省
地区(市) 厦门市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 396 KB
发布时间 2019-05-08
更新时间 2025-12-21
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2019-05-08
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来源 学科网

内容正文:

2018—2019学年松柏中学初二(下)语文期中考试卷 1. 请根据提示填写相应的古诗文。 (1)______________,禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》) (2)______________,胡为乎中露?(《诗经·式微》) (3)______________,悠悠我心。(《诗经·子衿》) (4)气蒸云梦泽,______________。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》) (5)浮云游子意,_________________。(李白《送友人》) (6)______________,寂寞沙洲冷。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》) (7)无意苦争春,______________(陆游《卜算子·咏梅》) (8)安得广厦千万间,____________________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) (9)当我们想对朋友表达虽然距离遥远却如在身边的感情时,经常引用王勃《送杜少府之任蜀州》中的名句“_______________________,________________________。” (10)《小石潭记》与《与朱元思书》中“游鱼细石,直视无碍”一句相似的语句是:“____________,_____________”。 2. 下列文学常识说法有误的一项( ) A. 《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明,又名潜,字元亮,号五柳先生,是我国文学史上第一位田园诗人。 B. 《社戏》是我国伟大的文学家、思想家、革命家。鲁迅先生写的一篇反映童年生活的散文,表达了作者对少年时代生活的怀念。 C. 《小石潭记》的作者柳宗元在被贬永州时曾写下了著名的“永州八记”,他是“唐宋八大家”之一,和刘禹锡被后世之人合称为“刘柳”。 D. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,分为风、雅、颂三部分。风,又叫“国风”,是各地民歌。 3. 阅读下面文字,按要求作答。 在中国文学群星璀càn的天空,有多少颗特别耀眼的明星?如果不分先后,全部交由民众海选,能选得到那位行吟于江风草泽、孤高离群、悯人怀远的屈原吧?也能选得到那位僻居荒村、守志安贫、洁净 的陶渊明吧?还能选得到那位身历酷刑、笔力千钧、凝练 的司马迁吧?当然,也能选到那位飞与巨鸟、舞共迷蝶、神思 的庄子了。“远”,是一种境界。他们被官场放逐,却被文学请回;他们退出污浊黑暗的官场,却登上文学的大雅殿堂。这不是文学的悲哀,就是文学的高贵。 (1)给加点字注音,根据拼音写汉字。 A.璀càn ( ) B.悯人怀远( ) (2)在上面语段的横线上依次填入词语,最恰当的一组是( ) A.深远 淡远 玄远 B.玄远 淡远 深远 C.深远 玄远 淡远 D.淡远 深远 玄远 (3)文段中画横线的句子有语病,请将修改后的句子写在横线上。 阅读下面的诗歌,回答小题。 蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 4. 下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 这首诗写一位恋者在深秋的清晨,于河畔徘徊往复,神魂颠倒,焦急地寻求他思念的恋人的故事。 B. “溯洄从之,道阻且长”说明了诗人追寻之路漫长曲折,充满艰难阻隔。 C. “宛在水中央”一句写出了伊人神韵飘逸,气质高雅的美好形象。 D. 《蒹葭》这首诗,动静结合,描摹传神,诗中景物如蒹葭、霜露、秋水、小道、湄、涘等,都是动态描写。 5. 这首诗主要运用了什么艺术手法?请举例分析其表达效果 阅读下面的文言文,完成小题。 【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” ——节选自《桃花源记》 【乙】滁于五代干戈之际,用武之地也。自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争。及宋受天命,圣人出而四海一。今滁介江淮之间,舟车商贾①、四方宾客之所不至

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