2018-2019学年高中历史岳麓版选修2(课件+讲义+检测):第五单元 近代中国争取民主的斗争 (12份打包)

2019-05-07
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内容正文:

单元质量检测(五) 近代中国争取民主的斗争 [时间:50分钟 满分:100分] 一、选择题(每小题5分,共40分) 1.“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”,这种观点出自(  ) 解析:选A “中学治身心,西学应世事”即“中体西用”。张之洞的《劝学篇》是论述该思想的代表作。 2.康有为曾上书光绪帝:“臣读各国史,至法国革命之际,君民争祸之剧,未尝不掩卷而流涕也。流血遍国中,巴黎百日而伏尸百二十九万,变革三次,君主再复,而绵祸八十年。”这说明康有为对革命的态度是(  ) A.赞成革命,为革命流血是值得的 B.赞成革命,法国的革命道路是正确的 C.反对革命,革命会造成悲惨的后果 D.反对革命,革命不利于实行民主共和 解析:选C 根据题干提供的信息和所学史实可知,康有为作为资产阶级维新派的代表主张通过改革实行君主立宪政体,认为革命会带来内乱。 3.对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是(  ) A.“以中国之伦常为原本,辅以诸国富强之术。” B.“变古愈尽,便民愈甚。尽得西洋之长技,为中国之长技” C.“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡” D.“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也” 解析:选C “中体西用”为洋务派的指导思想,故A项错误;“得西洋之长技”为鸦片战争期间的新思想,故B项错误;反对“中体西用”,主张制度变革,为维新派思想,故C项正确;主张文化革命属于资产阶级激进派,故D项错误。 4.毛泽东称赞《中华民国临时约法》“在那个时期是一个比较好的东西……它带有革命性、民主性。”其中“革命性、民主性”主要是指《临时约法》(  ) A.规定中华民国国民一律平等 B.从根本上否定了君主专制制度 C.规定中华民国之主权属于全体国民 D.不承认清廷与列强签订的一切不平等条约 解析:选B 结合史实可知,《临时约法》体现了人民主权和平等,是对之前的封建君主专制的根本否定,这也是《临时约法》重要的意义,所以其“革命性、民主性”表现在对君主专制的否定,故B项正确。 5.就资产阶级维新派与孙中山的民权思想而言,二者之间是继承与发展的关系,其中发展的主要表现是主张(  ) A.实现自由、民主和平等 B.建立资产阶级共和政体 C.改变清朝君主专制统治 D.建立资产阶级国家政权 解析:选B 维新派和革命派都代表资产阶级的利益,都主张建立资产阶级国家政权,实现自由、民主和平等,分歧是对君主的态度。维新派认为应当保留君主,只是对君主权力加以限制,革命派认为应该废除君主制度,建立资产阶级共和政体。孙中山思想对维新派思想的发展就表现在这一点上,故选B项。 6.中国传统政治中有“民本”而无“民主”的思想元素。“民主”作为现代文明的一种具有普遍性的原则,是从西方输入的。近代中国真正把民主共和作为政治理念确立下来是在(  ) A.戊戌变法时期       B.辛亥革命时期 C.五四运动时期 D.国民大革命时期 解析:选B 辛亥革命建立中华民国,颁布了《中华民国临时约法》,确立了民主共和政体,使民主共和观念深入人心。 7.毛泽东在1949年致信宋庆龄:“新的政治协商会议将在华北召开,中国人民革命历尽艰辛,中山先生遗志迄今始告实现。”以下关于当时孙中山遗志即将实现情况的表述不正确的是(  ) A.推翻帝国主义势力,取得民族独立 B.建立新民主主义政权,保障民主权利 C.确立社会主义制度,实现民生幸福 D.扫除现代化发展障碍,迈向民族振兴 解析:选C 本题考查学生综合分析判断的能力。中国人民取得抗日战争的胜利,由此A项正确;1949年北平政协会议讨论新中国的成立,新民主主义政权即将建立,由此B项正确;由专政走向民主即是现代化的一种体现,由此D项正确。C项建立社会主义制度不正确。 8.下图是第一届中国人民政治协商会议各方参会代表的人数,此图最能说明的实质问题是(  ) A.第一届中国人民政治协商会议具有全国人民代表大会的性质 B.参加第一届中国人民政治协商会议的人数很多 C.参加第一届中国人民政治协商会议的派别很多 D.第一届中国人民政治协商会议的代表来自各行各业 解析:选A 根据材料可知,第一届政协的组成十分广泛,有中国共产党和各民主党派、无党派民主人士、各人民团体、人民解放军、各地区、各民族及国外华侨。从代表的广泛性来看,这是一次全国人民大团结的盛会,它实际上具有全国人大的性质。据此最能说明的实质问题是第一届中国人民政治协商会议具有全国人民代表大会的性质。 二、非选择题(每题15分,共60分) 9.阅读下列材料,回答问题。 材料一 凡君主专制、立宪和民主三法,必当一一循序行之,若紊其序,则必大乱,法国其已然者矣……是故真有救国之心,爱民之诚,但言民

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