第09课 鱼我所欲也(同步练习)-2018-2019学年部编版九年级语文下学期名师培优同步课堂

2019-05-06
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2019)九年级下册
年级 九年级
章节 9 鱼我所欲也/《孟子》
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2019-2020
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 387 KB
发布时间 2019-05-06
更新时间 2023-04-09
作者 A冯老师
品牌系列 -
审核时间 2019-05-06
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/10412268.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第9课 鱼我所欲也 同步练习 【考点】 文言文语句的停顿和朗读节奏的划分;解释常见的文言实词;翻译句子;归纳掌握文言文中的成语;文言文的整体把握、鉴赏评析、迁移开放等;比较阅读。 【重难点】 文言知识;内容理解、作者情感;开放类试题。 【易错点】 文言常考知识点有漏洞;文意理解题审题不清,答非所问。 【名师点拨】 初中文言文阅读主要考查课内文言文、课外文言文以及对比阅读。 课内文言文一般考查名篇,侧重内容的理解、文学常识、文言知识的考查。对于课内文言文,要做到熟读成诵,字字会翻译、句句会翻译、篇篇会翻译。 课外文言文一般主要考实词、虚词、翻译和文意理解题。主要是对经典性文言内容进行初步赏析,对重点内容有自己个性化的理解和感悟,对相关重要的内容进行个性化的欣赏和评价。一般情况下,有两到三题。 比较阅读涵盖的内容很丰富,不仅注重传统的基础知识与基本能力的检测,而且强调比较鉴别、迁移拓展、评价探究、创新应用等综合能力的考查。 【技法点睛】 对比阅读的方法 1.求同类 异中求同是常见的比较题,这类试题主要考查考生的聚合思维能力和归纳总结能力。一般选择差异较大但本质上又有一定联系的材料,要求考生能由表及里、由浅入深地分析、探究、发现并概括材料的共性。 例如:请比较两篇短文的相同点。 于是入朝见威王……此所谓战胜于朝廷。 (选自《 战国策· 邹忌讽齐王纳谏》) 吴王欲伐荆,告其左右曰:“敢有谏者,死!”舍人①有少孺子②者,欲谏不敢,则怀丸操弹,游于后园,露沾其衣,如是者三旦③。吴王曰:“子来何苦沾衣如此?”对曰:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也!螳螂委身曲附④欲取蝉而不顾知黄雀在其傍也!黄雀延颈欲啄螳螂而不知弹丸在其下也!此三者皆务⑤欲得其前利而不顾其后之有患也。”吴王曰:“善哉!”乃罢其兵。 [注]①舍人:门客,指封建官僚贵族家里养的帮闲或帮忙的人。②小孺子:年轻人。③三旦:三天。④委身曲附:伏着身子紧贴着树枝。⑤务:一心,一定。 (1)从进谏方式看,邹忌与少孺子:________________________________________________________ (2)从进谏结果看,威王与吴王:__________________________________________________________ 答:从进谏方式来看邹忌与少孺子都采用设喻(类比、讽谏)的方式,委婉含蓄地指出君王的过失。从进谏结果看威王与吴王都能接受进谏,并付诸行动。 2.求异类 同中求异也是比较阅读中常见的类型,这类试题主要考查考生的发散思维能力和分析辨别能力。一般选取内容相似的材料,要求考生从表面的相同或相近中发现不同点,从思想感情、人物形象、表达方式、表现手法、写作意图等方面概括出材料的不同之处。 例如:“予观夫巴陵胜状……得无异乎?”(范仲淹《岳阳楼记》)与“若夫日出而林霏开……而乐亦无穷也。”(欧阳修《醉翁亭记》) (1)上面两段文字都写到了景物的变化,作者写这些变化有什么不同的用意? (2)从全文看,欧阳修的“览物之情”,体现了他什么样的思想?他的这种“览物之情”与范仲淹笔下“迁客骚人”们的种种“览物之情”有什么根本的区别? 答:第一问中,范仲淹以岳阳楼的“气象万千”引发迁客骚人的种种“览物之情”,欧阳修通过一天之间和一年之中的景色变化引出“四时之景不同,而乐亦无穷”的观点。第二问中,欧阳修的“览物之情”体现了他与民同乐的思想。范仲淹笔下的“迁客骚人”们立足于个人的得失和荣辱,因而他们的种种“览物之情”均以景物的不同而异;欧阳修的立足点是“民”,他与民同乐,把百姓的乐当作自己的乐,把百姓的安居乐业作为自己的理想。这就是他们的根本区别。 3.求通类 这类试题主要考查学生由形象到抽象、由特殊到一般、由现象到本质的分析推理能力。一般选取内容上可以相互解读、互为印证的材料,要求考生由此及彼、由表及里地探究其中的内在联系,找出对应之处或相通之处。 例如:孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段(一)中的语句回答。 (一) 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!……此之谓失其本心。(节选自《鱼我所欲也》) (二) 孔子见齐景公,景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之以行③而赐之廪丘,其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。(节选自《吕氏春秋》) [注]①廪丘:地名。②养:供养之地。③未之行:没有采纳我的主张。④丘:孔子,名丘。 答:从孔子的言行可推断出,孔子认为“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!”,即“万钟的俸禄如果不分辨一下是否合乎礼义就接受了,那么,这万钟的俸禄对我有什么益处呢!(万钟:这里指优厚的俸禄)。 4.概括类 这类试题主要考查学生的分

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