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单元质量检测(一)东西方先哲
[时间:50分钟 满分:100分]
一、选择题(每小题5分,共40分)
1.子路说:“假如卫君请您去治理国政,您要先做什么?”孔子说:“一定要我做的话,就是正名!”由此可知,孔子在此追求的是( )
A.为政以德 B.天下有道
C.民贵君轻 D.敬天保民
解析:选B 根据材料中孔子提出“正名”,主要强调礼治,不是为政以德,故A项错误;“正名”就是维护等级秩序,故B项正确;民贵君轻是孟子提出的,故C项错误;敬天保民是西周人们对天的敬畏,故D项错误。
2.“己所不欲,勿施于人”所揭示的是处理人际关系的重要准则,指人应当以对待自身行为的态度为参照物来对待他人。这体现了孔子( )
A.要求贵族之间互相爱护 B.注重加强个人道德修养
C.注重追求人的精神自由 D.强调统治者要顺应自然
解析:选B 孔子所言是指人应当以对待自身的行为的态度为参照物来对待他人,人应有宽广的胸怀,尊重他人,平等相待,可见孔子注重加强个人道德修养,且不仅仅是要求贵族,故A项错误,B项正确;“追求人的精神自由”“统治者要顺应自然”均不符合处理人际关系的题意要求,故C、D两项错误。
3.有人认为:“在过去两千年中的绝大部分时期,孔子的思想都是中国的灵魂。”此观点意在强调( )
A.孔子思想深刻影响中国人的思想和行为
B.孔子思想被历代统治者利用
C.孔子思想始终是中国传统文化主流思想
D.孔子思想的官学正统地位
解析:选A “孔子的思想都是中国的灵魂”强调了孔子思想对中国人的思想和行为的影响,故A项正确;孔子思想被历代统治者利用,但这并不是材料强调的主旨所在,故B项错误;“始终”不符合史实,故C项错误;确立官学正统地位的是程朱理学,故D项错误。
4.柏拉图曾问苏格拉底“什么是爱情”,苏格拉底叫他到麦田走一次,在途中要摘一棵最大最好的麦穗,但只可以摘一次,不得回头。结果柏拉图走到麦田尽头才发觉手上一棵麦穗也没有。这时苏格拉底告诉他,“那就是爱情”。这则故事反映了苏格拉底( )
A.倾向于相对主义和主观主义
B.强调理性,并主张认识自我
C.对爱情提出更高的美德要求
D.否认绝对权威,并批判道德
解析:选B 材料中的故事并没有告诉“什么是爱情”,故A项错误;材料没有直接告诉“什么是爱情”的答案,而是在实践中自我反思与认识,故B项正确;材料没有对“爱情”本身提出更高的美德要求,故C项错误;材料没有对道德的批判,故D项错误。
5.柏拉图认为治国(管理)之术是一门专门技艺,管理者对人的管理必须是自愿而非强迫,并且管理者是能照顾人的心灵、关注人的灵魂健康的人。可见柏拉图的治国理念( )
A.把公民作为城邦主体
B.是通过教化实现民主政治
C.闪耀着人文主义色彩
D.重在培养公民的健全人格
解析:选C 材料叙述“治国(管理)之术”,不涉及城邦主体,故A项错误;材料论述管理技艺,不涉及教化问题,故B项错误;材料“对人的管理必须是自愿而非强迫,并且管理者是能照顾人的心灵、关注人的灵魂健康的人”体现了以人为本的理念,闪耀着人文主义色彩,故C项正确;材料叙述了“治国(管理)之术”,即管理者应具有的管理技艺,不涉及公民人格的培养,故D项错误。
6.“两千年的哲学不过是柏拉图的注脚。”这是20世纪哲学家怀特海对柏拉图的看法。能作为这一评价依据之一的是( )
A.柏拉图富有政治理想并身体力行获得成功
B.柏拉图提出的唯物主义理念论泽被后世
C.怀特海认可柏拉图国家的目的是民主和自由
D.柏拉图乌托邦思想被后世空想社会主义者广泛接受
解析:选D 怀特海的评价是说,后继的西方哲学家,都是在柏拉图的基础上做出自己的贡献。柏拉图富有政治理想并亲自加以实践,但未获成功,故A项错误;在哲学上,柏拉图提出了唯心主义的理念论,故B项错误;柏拉图认为国家的目的不是民主,也不是自由,故C项错误;柏拉图的《理想国》是最早的乌托邦思想的体现,其主要主张被后世空想社会主义思想家广泛接受,故D项正确。
7.下图是古希腊文化的集大成者亚里士多德的人生轨迹,“?”处应是( )
A.发表《理想国》 B.创办吕克昂学园
C.师从苏格拉底 D.提出“美德即知识”
解析:选B 《理想国》是柏拉图的代表作,故A项错误;结合所学知识可知B项正确;亚里士多德师从柏拉图,故C项错误;提出“美德即知识”的是苏格拉底,故D项错误。
8.谈及道德,孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”亚里士多德则说:“遵照道德准则生活就是幸福的生活。”对此最恰当的理解是( )
A.孔子强调统治者有“德”则四夷宾服
B.亚里士多德的“道德”基于个人价值
C.对道德的不同理解孕育着东西方文化的冲突
D.对道德的不同理解扎根于不同的社会土壤
解析:选D “为