北京市延庆区2017年中考毕业语文试题

� � � � � � � � � �� � � � � � � � � � � � 语文·延庆区模拟瑏瑢－１ 语文·延庆区模拟瑏瑢－２ �� �������� �� ��� �� ���� � � � � � � � 一、基础·运用（共２６分） 阅读下面的文段，按要求完成１～７题。（共１６分） 家训是先辈留给后人立身处世、持家　①　的智慧结晶，是中国传统文化的重要组成部分。 家训在中国源远流长。据《史记》记载，西周政权建立以后，遍封功臣，建立诸侯国。周武王之弟周公 旦，受封于鲁国。周公旦由于要辅佐侄子周成王，不能就封，就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之 前，周公以自身经历来告诫他为人为官的准则。从此，周公训子便成为一段中国家训文化中最早又最可 信的记载。 在历史的长河中有许多脍炙人口、生动感人的名人家训，如孔子的“不学礼，无以立”；诸葛亮的“淡泊以明 志，宁静以致远”；朱伯庐的“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰”等等。它们感召 獉 来者，　②　 后人。 近年来，随着弘扬中华优秀传统文化热潮的兴起，凝聚祖先智慧的家训，又重新在子孙后代的耳畔响起。 以吴越钱氏为例，近年已经恢复了祭祖时恭诵《钱氏家训》的仪式 獉 。为了便于今人记诵，古老的《钱氏家训》采 用了新的形式，分为个人、家庭、社会、国家四章。个人章强调“　甲　”；家庭章强调“　乙　”；社会章强调 “　丙　”；国家章强调“　丁　”。 在今天，那些千古流传、有广泛影响的优秀家训已经远远超出了“家”的范畴，成为倡导和践行社会主义核 心价值观、创建和谐社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的精神源泉。 １．对文中加点字读音、笔顺判断，全都正确的一项是（２分） （　　） Ａ．感召 獉 （ｚｈāｏ）　　“仪式 獉 ”中的“式”字笔顺，第二画是“横” Ｂ．感召 獉 （ｚｈàｏ）　　“仪式 獉 ”中的“式”字笔顺，第二画是“斜钩” Ｃ．感召 獉 （ｚｈāｏ）　　“仪式 獉 ”中的“式”字笔顺，第二画是“斜钩” Ｄ．感召 獉 （ｚｈàｏ）　　“仪式 獉 ”中的“式”字笔顺，第二画是“横” ２．根据语意，分别在横线①②处填入词语，最恰当的一项是（２分） （　　） Ａ．置业　滋养 Ｂ．治业　滋养 Ｃ．置业　滋润 Ｄ．治业　滋润 ３．下列语句中的“就”与“就封”一词中的“就”意思相同的一项是（２分） （　　） Ａ．就业 Ｂ．持就火炀之 Ｃ．功成名就 Ｄ．瞬息可就 ４．依据文段，在文中甲乙丙丁处依次填入语句，顺序最恰当的一项是（２分） （　　） ①内外门闾整洁，尊卑次序谨严；父母伯叔孝敬欢愉，妯娌弟兄和睦友爱 ②信交朋友，惠普乡邻；恤寡矜孤，敬老怀幼 ③心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤 ④执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇 Ａ．②①③④ Ｂ．②③①④ Ｃ．③①②④ Ｄ．③②①④ ５．“一纸诫子书，千载为父情”，对诸葛亮《诫子书》的书法作品评价不正确的一项是（２分） （　　） （一） （二） Ａ．第一幅，字体严正、端庄、秀丽 Ｂ．第二幅，笔势流动、活泼、自如 Ｃ．第一幅，用笔干净、利落、精妙 Ｄ．第二幅，结构简省、狂放、奔逸 ６．结合文本内容，解释文中“源泉”一词的意思。（４分） 源泉： 　 ７．《钱氏家训》中，“家庭章”和下列《论语》中内容一致的一项是（２分） （　　） Ａ．有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” Ｂ．子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” Ｃ．子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。” Ｄ．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” ８．阅读《放翁家训》完成下面（１）～（２）题。（共４分） 放翁家训 陆游 后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭 谨，勿令与浮薄者游处，自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须 谨之，毋贻后悔。 （１）“放翁家训”和“训以宽厚恭谨”中的“训”解释都正确的一项是（２分） （　　） Ａ．教导　可以作为法则的话 Ｂ．训练　教导 Ｃ．可以作为法则的话　教导 Ｄ．教导　训练 （２）作者认为可以从　　　　　　　、品性、　　　　　　　等三方面培养“才锐者”，坚持十许年，使其“志 趣自成”。（２分） 语文·延庆区模拟瑏瑢－３ 语文·延庆区模拟瑏瑢－４ ９．默写。（共６分） （１）瀚海阑干百丈冰，　　　　　　　　。（《白雪歌送武判官归京》）（１分） （２）　　　　　　　　，衣冠简朴古风存。（《游山西村》）（１分） （３）《岳阳楼记》中借花草茂盛描绘晴明之景的句子是“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。（２