内容正文:
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最后的常春藤叶
落红不是无情物
化作春泥更护花
开卷有益
小人物的颂歌
描写小人物是欧·亨利短篇小说最引人瞩目的内容,其中包含了深厚的人道主义精神。欧·亨利长期生活在社会底层,深谙下层人民的苦难生活,同时也切身感受过统治阶层制定的法律对穷人是如何无情。因此,他把无限的同情都放在穷人一边。在他的笔下,穷人有着纯洁美好的心灵、仁慈善良的品格、真挚深沉的爱情。但是他们却命运多舛,弱小可怜,孤立无援,食不果腹,身无居所,苟延残喘,往往被社会无情地吞噬。这种不公平的现象与繁华鼎盛的社会景象相映照,显得格外刺目,其中隐含了作者的愤愤不平。
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话题链接——奉献
1.教材赏悟
年轻画家琼珊不幸染上了肺炎,生命垂危。她固执地认为窗外飘零的藤叶就是自己生命的昭示,当最后一片叶子掉落,就是她生命终结的时刻。老画家贝尔曼冒雨画出终生追求的杰作——最后一片常春藤叶。这最后的一片常春藤叶超越了叶子和画的含义,它像一位神医,治愈了琼珊的肺炎,给了她生活下去的勇气和希望;它是一面镜子,映照出贝尔曼老人的善良心灵,反射出伟大的舍己为人的精神光芒。
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2.名句赏记
◆采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 ——罗隐
◆春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 ——李商隐
◆先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——范仲淹
◆鞠躬尽瘁,死而后已。 ——诸葛亮
◆人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女
◆为人类的幸福而劳动,这是多么壮丽的事业,这个目的有多么伟大!
—— 圣西门
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◆把别人的幸福当作自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!
—— 巴尔德斯
◆牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。
—— 王进喜
◆只有整个人类的幸福才是你的幸福。
—— 狄慈根
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3.典例赏析
克己奉公
《后汉书·祭遵传》
原文:遵为人廉约小心,克己奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财,身衣韦裤,布被,夫人裳不加缘,帝以是重焉。及卒,愍(mǐn)悼之尤甚。遵丧至河南县,诏遣百官先会丧所,车驾素服临之,望哭哀恸。
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译文:祭遵为人廉洁简约小心谨慎,克己奉公,他得到的赏赐都分给部下,家无财产,穿皮裤,盖布被,夫人的衣裳也不加边饰,皇帝因此敬重他。得知他去世的消息,皇帝非常伤心。他的灵柩运回河南县,皇帝命令百官先到停柩之处汇集,自己也穿上素服亲自驾临,一路痛哭哀伤不已。
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4.时文赏读
奉献,让青春更精彩
在面对近代中国的困窘时,著名思想家梁启超曾经大声疾呼“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年独立则国独立……”。这充分说明了青少年是社会风尚的引导者,是国家的希望。在当今社会,有那么一群可爱的年轻大学生,他们用实际行动引领着社会潮流,用奉献的精神挥洒着青春无悔的热情。
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2010年7月初,一个由十名大学生组成的支教团队向河南省周口市秋渠乡进发,开始了对留守儿童的支教计划。由于父母常年不在身边,缺乏家庭的关怀和教育,很多留守儿童有着与年龄不相称的性格。有的性格孤僻,拒绝与其他小朋友交流;有的非常调皮捣蛋、不断制造麻烦。为了与他们交心,志愿者们采取了特别的教学方式:跟他们一起唱歌、画画,让他们在歌声和绘画中大胆地表达自己的想法;从中国传统文化的经典之作《论语》讲起,激发他们对传统美德的向往。歌声和朗诵声充满课堂,师生关系于潜移默化中变得更加和谐……
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一幕幕这样的行动不断上演。在“郑开国际马拉松”赛的终点站,一位约五十岁的外国大叔到达终点了,他的衣服已经全部浸湿,汗珠不停的往下掉。突然他的脸上露出了非常痛苦的表情,并不住的捶打自己的腿。有经验的志愿者立刻明白,大叔抽筋了。两名志愿者赶紧上前搀扶他,待他坐好以后开始为他进行按摩。十分钟过去了,大叔的脸上露出了笑容,嘴里不停的说着“Thank you”。奉献没有大小,志愿服务不分国籍,中国志愿者在完美诠释奉献精神的同时,在世界上的形象也变得越来越清晰。
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可以说,大学生志愿服务实现的是双赢。对志愿者而言,他们不仅可以收获一段丰富的人生经历,更重要的是培养自觉承担社会责任的意识。志愿者服务的对象主