精品解析：黑龙江省双鸭山市第一中学2018-2019学年高二上学期期末考试历史试题

双鸭山市第一中学2018-2019学年度上学期高二历史学科期末考试试题 本试题卷分选择题和非选择题两部分，共6页。时间90分钟，满分100分。 一、选择题（本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有） 一、项是符合题目要求的） 1. 《礼记·表记》中说：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是 A. 以礼乐制度维护宗法分封制度 B. 以人为本，创立完整的礼仪制度 C. 否定天命神权，重视伦理道德 D. 反对暴政，以儒家思想治理天下 2. 孔子的政治理想是：“远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”孟子曾批判春秋战国时代连绵的战火为“春秋无义战”。这反映出孔孟 A. 传统文化核心理念尚未形成 B. 政治理想不符合时代要求 C. 仁政成为当代的核心价值观 D. 儒学核心思想并不完全统一 3. 董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。对这一思想准确的理解是( ) A. 认为民性本善，君权天授 B. 感叹人性本恶，呼唤王道 C. 建议以礼入法，以礼入俗 D. 主张“罢黜百家，独尊儒术” 4. 董仲舒认为人性中阴阳二气化合出的“仁”和“欲”皆是为了“生”。“生”并没有善恶之别，只是当“欲”过分泛滥以至于妨害了“仁”，这才称其为恶。但是程朱理学认为阴阳二气的组合不一，导致了人性的差别。这种差别使得阳气即“本心”常被阴气即“人欲”所遮蔽，进而把“人欲”归结为恶。由此可知 A. 董仲舒借鉴了道教的阴阳五行说 B. 程朱理学否定了董仲舒的人性观 C. 两者皆认为人性与阴阳二气有关 D. 两者皆认为三纲五常为万物本源 5. 顾炎武认为：“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”材料反映了（ ） A. 顾炎武意识到宋明理学的危机 B. 王阳明倡导“经世致用” C. 顾炎武主张摒弃孔孟儒学 D. 王阳明深受西方思想影响 6. 宋史专家邓广铭说：“宋代物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前的。”下列史实不能佐证上述观点的是 A. 商品经济发达，“市”突破了空间和时间的限制 B. 宋代形成了以理学为代表的新儒学 C. 在纺织业发达地区出现一定规模的自由劳动力市场 D. 印刷术、指南针和火药三大发明有划时代的发展 7. 鲁迅先生曾说，中国文字“具有三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”。从汉字“龙”的四种书体的演变过程中，可以看出汉字 ①演变的总趋势是由繁到简 ②由象形文字逐渐符号化，成为表音文字 ③与书法相伴而生 ④是世界上最古老的文字 A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④ 8. 下列连线，正确的是 A. 西汉时期——彩帛画——《人物龙凤图》 B. 西晋时期——人物画——《女史箴图》 C. 唐朝时期——山水画——《送子天王图》 D. 宋朝时期——文人画——《山径春行图》 9. 美国学者罗兹·墨菲在《亚洲史》中说：“在许多方面，宋朝在中国都是个最令人激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期。”下列各项中属于宋朝“创新”表现的是 A. 建立起地方监察机构 B. 突破了“市”的时空限制 C. 创制了木活字和铜活字 D. 出现了新的文学体裁——“词” 10. 戏剧表演十分讲究“功法”。甩发功戏曲表演中经常使用。多为男性角色甩动头顶扎束的一绺长发，表现惊慌失措、悲愤交加、疼痛欲绝以及仓皇逃命、垂死挣扎等激烈异常的情绪和情境的一种表演特技。这说明中国戏剧的什么特征 A. 虚拟性 B. 程式化 C. 舞蹈性 D. 声情并茂 11. 智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是 A. 是否对人有利和符合人性 B. 是否民主和强盛 C. 是否人人都遵守习俗和法律 D. 是否由“哲学王”来做统治者 12. 新航路开辟、早期殖民掠夺和文艺复兴运动对历史发展所产生的共同影响是 A. 为欧洲资本主义的发展提供了资本的原始积累 B. 开始了世界各地相互影响、密切联系的历史 C. 为欧、美早期资产阶级革命的爆发提供了经济基础和思想武器 D. 加速了西欧封建制度的衰落和资本主义萌芽的发展 13. 马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是 A 将人们从宗教迷信中解放出来 B. 动摇了上帝在人们心中的地位 C. 从神学角度论证了人的自由和独立性 D. 天主教势力在西欧各国荡然无存 14. 对于伏尔泰和卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还在为