第三单元 第12课 长亭送别（课件）-2018-2019版语文创新设计课堂讲义同步系列（粤教版必修5）

第三单元　戏剧 12 长亭送别 西厢花下，朗月当头，书生张生揭竿而起，吹起了向古典爱情总攻的号角。有关爱情的虚无主义理想在张生明确的功利思想的凌厉攻势之下，顿如美国双子世贸大楼一样土崩瓦解。张生和莺莺在经历了佛殿相遇、一见钟情、月下吟诗、互通歌曲之后，发展到传书递简、跳墙赴约，直至西厢幽会、两情缱绻，最后长亭送别、海誓山盟…… 问世间情为何物，直教人生死相许！这比山高，比海深，比无边的芳草更加无边无际的离愁别恨，触动着一代又一代的人们…… 温馨晨读 鸡声茅店月，人迹板桥霜 自主积累 博观而约取，厚积而薄发 合作探究　　　 奇文共欣赏，疑义相与析 文本拓展　　 掬水月在手，弄花香满衣 栏目索引 温馨晨读 　 　　　　　　　　　　　鸡声茅店月，人迹板桥霜 简　洁 世界上，许多事物之所以美，大都起因于简洁。一丛兰草，数竿修竹，几叶芭蕉，有时要比一片茂密的丛林更富情趣。 街头闹市风情万种。然而，三两位老人，一盘茴香豆，几块豆腐干，浅酌低谈的小影，及饮罢在夕阳下挑着鸟笼各自归去的背影，却比那些热烈亮丽的场面更具诗情。 生活中，幸福的人家很多。然而，那些拥有一个简朴的家，拥有一个自己能爱又爱自己的妻子，拥有一两个称得起朋友的人，他们的幸福却更显平实久远。 哲思品悟 大千世界，愈美的事物愈接近简洁。真诚是美的，是因为它是就是，不是就不是，没有什么弯子。粗茶淡饭最养人，是因为它没有大鱼大肉繁琐的烹炸蒸烤。大丈夫伟岸正直，令人仰慕，也是因为他拿得起、放得下，没有鸡毛蒜皮，没有缠绵悱恻。简洁的爱情之所以能天长地久，是因为它没有过分的情，没有载不动的愁，没有多余的纠葛和解不开的结。 简洁就是这样，不耀眼，但让人心动。有人认为，简洁是大浪淘沙后在生活的海岸上留下的一份从容和宁静，是踏破铁鞋后心灵深处觅到的一种悟性和智慧，它们代表着成熟和深度，代表着超凡和大器。 生活简洁的人，才能找到心灵深处那最真实的轻松和自由；也只有生活简洁的人，才最容易真正成为自己的主人。 微感言：_______________________________________________________ 1.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 ——白居易《长恨歌》 2.柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ——秦观《鹊桥仙》 佳句咀华 返回 世间最美的相遇——元稹和崔莺莺 他是唐朝第一才子，也是古今第一痴情的男子。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 自主积累 　　　　　　　　　　　　　　博观而约取，厚积而薄发 审美视窗 一 这首诗是写给他的挚爱——那个被他始乱终弃的女子崔莺莺的。他遇见她时，风华正茂；她遇见他时，青春正好。郎有情，妾有意，他们很快便花前月下，私订终身。本以为他们的爱情会和《诗经》里的“执子之手，与子偕老”一样美丽和幸福，谁知却遭元稹母亲的反对，硬是把一桩美好姻缘给白白断送了，留下了千古遗憾。 对元稹和莺莺来说，这或许是他们人生的不幸，但对于文学和我们而言，也许是不幸中的幸运。悲剧的人生总是能创造传奇，千年之后，依然动人心魄。 注　《西厢记》作品演变：《莺莺传》(唐/元稹)——《西厢记诸宫调》(金/董解元)——《西厢记》(元/王实甫) 王实甫，名德信，字实甫。大都(今北京)人，元代著名杂剧作家。早年曾经为官，宦途坎坷，他常在演出杂剧及歌舞的游艺场所出入，是个不为封建礼法所拘、与倡优(当时的演员)有密切交往的文人。晚年弃官归隐，过着吟风弄月、纵游山水的生活。“花间美人”的艺术风格，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。 作品有杂剧13种，现存《西厢记》、《丽春堂》和《破窑记》 3种，其中《西厢记》被称为“杂剧之冠”。 《西厢记》的故事来源于唐代元稹的小说《莺莺传》(又名《会真记》)。小说叙述唐贞元年间寄居蒲州普救寺的少女崔莺莺和书生张生恋爱、终被遗弃的悲剧故事。 北宋苏轼曾在诗词里多次引用《莺莺传》的材料。秦观、毛滂都写过莺莺故事的词。宋、金对峙时期，南戏里出现《张珙西厢记》，没有流传。北方出现了董解元《西厢记诸宫调》(一般称为《董西厢》)。《董西厢》把悲剧故事改变为莺莺和张生为争取自愿结合的婚姻、共同向封建家长斗争、终于取得胜利的喜剧。为后来王实甫《西厢记》的创作提供了新的基础。 写作背景 二 11 元曲及元杂剧 文体知识 三 元曲 元曲四大