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《备战2019年冲刺高考题型专练》
【选择题专练】
1.古希腊剧作家阿里斯托芬在《阿卡亚人》里这样描写参加公民大会的雅典人:“我不知道做什么好,就在地上乱画,拨身上的毛,算自己的账目。我朝我耕地的方向眺望,心中深深眷恋着和平。”这反映出在当时的雅典
A.公民大会完全形同虚设
B.民众缺乏参政的热情
C.政治生活通过戏剧完成
D.政府丧失了民众信任
2.克利斯提尼改革规定新组成名为“潘迪奥尼斯”的地区部落,包括位于海岸的三一区米里诺斯,位于山地的三一区派阿尼亚,位于平原的三一区古达特内昂。此举的主要目的是
A.提高工商业者的积极性
B.进一步加强中央集权
C.扩大公民的参政权利
D.实行各部落轮流执政
3.雅典舰队的水手和战士主要是由贫穷公民组成,他们是民主制度的坚定捍卫者。公元前411年贵族寡头派桑德等利用舰队征伐西西里远离雅典的机会,在公民大会上取得多数票而废止了雅典的民主制度。据此可知,当时雅典
A.平民政治地位极其低下
B.民主决策成为时代风貌
C.公民大会不能代表民意
D.废除民主制乃众望所归
4.下表对古代中国和古希腊的部分信息进行了简单对比。据此,下列说法最合理的是
项目
古代中国
古代希腊
地形特征
平原多,山地少,内陆成片,河流旁聚集人口
海岸线曲折、多山多岛,各地区彼此独立隔绝
适合的经济活动
便于耕作,河流可以灌溉,适合从事农业
海外贸易,适合从事商业活动
选择的政治制度
专制主义中央集权
奴隶制民主政治
A.不同的地理环境决定了古代中国和希腊采取不同的政体
B.古代中国和希腊采取不同政体应综合多种因素进行解读
C.地理环境只是古代中国和希腊采取不同政体的原因之一
D.不同的经济形式决定了古代中国和希腊采取不同的政体
5.传说古代西方,有一天天庭里的众神失和,世界处于灾难的边缘,没有人敢站出来仲裁。血气方刚的易受仙女勾引,老于世故的不敢直言权势,天上地下没有合适的人选。最后,天帝身旁站起一位白袍金冠的女神,拿手巾,绑在自己眼睛上,大声说道:“我来!”众神一看,均表示同意。此传说主要表明
A.城邦争斗企盼和谐
B.调和纠纷纯靠理智
C.商品交换需要公平
D.拯救国家要靠正义
6.“自然法之父”西塞罗认为上天赋予了每个人平等和理性的潜力,但同时也认为平等并不都能实现。全部权力都在人民手中,即使公正行使权力,结果也会出现不平等。雅典人由于没有确定的等级区别,未能保持它的良好声誉。由此可知,西塞罗
A.肯定等级制度是民主政治的基础
B.认为人人平等是无法实现的幻想
C.批评轮番而治造成雅典权力滥用
D.不赞成在雅典社会实行民主政治
7.今天广泛应用的许多法律专业术语,诸如“权利主体”“权利能力”“行为能力”“法权”“继承权”“监护”“契约”“借贷”“合伙”“租赁”等,在古罗马社会已广泛使用。这表明古罗马法律
A.适用范围非常广泛
B.与商业发展相适应
C.已相当成熟和完善
D.成为近代立法蓝本
8.古罗马法学家盖尤斯认为:“所有受法律和习俗调整的民众共同体都一方面使用自己的法,一方面使用所有人共有的法……根据自然原因在一切人当中制定的法被所有的民众共同体共同遵守。”这表明他
A.认为法律对公民应区别对待
B.肯定万民法中体现的自然法精神
C.强调习俗与法律的同等地位
D.主张用法律调和贵族与平民矛盾
9.下面源自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中的评论。
对此的正确理解应是,罗马法
A.许多原则和制度被近代采用
B.为近代社会确立了行为规范
C.立法技术具有相当高的水平
D.自然法观念对后世影响巨大
10.“古希腊七贤”是指古希腊人所说的七个最有智慧的人,生活在苏格拉底之前的那个时代,由于当时的哲学很少用文字记录,所以那个年代人们大都是讨论或口头上传播关于人的哲学思想,然后应用于各自的行为。由此可见,古希腊
A.以学术缓和社会矛盾
B.人文主义源远流长
C.哲学高于独裁者意志
D.奴隶主的利益扩大
11.分析下表中各思想家的主张,下列结论最准确的是
国籍
人物
观点
古代希腊
普罗泰哥拉
人是万物的尺度
苏格拉底
美德即知识
古代中国
孔子
未能事人,焉能事鬼
孟子
无羞恶之心,非人也
荀子
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟
A.古代中国强调鬼神忽视人性
B.中西方思想在某些方面相通
C.中西方思想发展上趋于雷同
D.古代希腊思想理论简单易懂
12.德国哲学家黑格尔认为智者是希腊人的“启蒙者”,是以“智慧、科学、音乐、数学等教人”的教师,对智者哲学中积极部分给予了肯定。这主要是针对智者学派
A.向城邦公民传授参政知识
B.肯定人的价值和否定了神
C.将研究对象由神转变为人
D.鼓励雅典公民要积极参政
限时:1