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《备战2019年冲刺高考题型专练》
【选择题专练】
1.波利比阿在《罗马帝国的崛起》中谈到:“罗马人所关注的是将人类历史上最宝贵的资源——人,引进到罗马政体之内,因为他们需要军事武力来扩张。这与希腊对公民权相当限缩,不愿与他人分享的观念十分不同,这使得希腊城邦永远都是小型社区,而且往往越来越小。”这表明
A.古希腊城邦公民范围缩小
B.古希腊城邦体制的狭隘性
C.罗马帝国的开端是万民法的开始
D.古希腊忽视人文精神
2.古代雅典曾出现了专制形式——僭主制。所谓僭主是指不依合法程序不经公民授权而僭取国家权力者,也就是僭取本由公民集体享有的政治权利,所以被视为违背常规是不合法的。为避免这一现象的出现,古雅典
A.颁布“解负令”扩大统治基础
B.设立陪审法庭受理公民投诉
C.为担任公职的公民发放津贴
D.以投票的方式进行政治流放
3.王绍光先生认为,无论什么民主,只要是选举,就只能选出精英,最终搞的只能是精英统治,不是真正的民主,而是“选主”;只有抽签,才能让“所有的人”获得出任领导职务的平等机会,才能打破精英跟一般人的界线,才能有真民主。由此可见,他认为抽签选举制
A.保障了普通公民的政治权利
B.推动雅典民主政治最终确立
C.有利于排除精英对民主干扰
D.不存在忽视公民素养的弊病
4.古希腊人曾说:“全希腊人的公款,竟被从提洛岛弄了来,为雅典一邦据为己有了……希腊真是受了奇耻大辱,她显然正遭到暴君的独裁统治。她眼见自己迫不得已献出的军费,竟被用来把我们的城市粉饰得金碧辉煌,活像一个摆阔气的女人似的,浑身载满贵重的宝石、雕像和价值累万的庙宇。”这反映了雅典
A.对希腊盟邦实行霸权主义
B.公民大会决定希腊所有重大决策
C.追求高超的建筑艺术
D.成为“全希腊的学校”
5.在古罗马曾流行一句谚语“法学家创造了罗马法”。帝国初期,奥古斯丁专门指定一些法学家从事法律解答,明令他们的解答意见具有法律效力,要求最高裁判官和所有承审官的审判活动都必须受法律解答的约束。这说明
A.罗马法缺乏理性精神
B.罗马并不是法治社会
C.罗马法有待不断完善
D.罗马重视法学家作用
6.
内容
出处
如若被释奴死后既无遗嘱,又无直系继承人则保护人有权继承其财产;而若该释奴立有遗嘱,或有直系继承人,则保护人不得染指其遗产。
《十二铜表法》
释奴必须在遗嘱中将其财产之半数赠予保护人;如果释奴临死时没有留遗嘱,保护人可以按法令规定对其半数遗产照取不误。
《最高法官令》(公元2世纪初)
下表是古罗马不同时期对释奴财产的规定,据此可以得出的结论是,罗马法
A.法律体系不断完善
B.适应了帝国统治的需要
C.有利于缓和社会矛盾
D.维护奴隶主的阶级利益
7.古罗马法学家赫尔墨杰尼安提出:“所有的法律是为了人而制定的”,他没有使用诸如“人民”或“全体市民”等集合名词。而是用心良苦地采用复数的“人”的表述形式。这体现了罗马法
A.由公民法发展到万民法
B.代表了特定群体的诉求
C.更关注具体个体的利益
D.以人文主义为指导思想
8.古希腊赫拉克利特认为万物的始基是火,因为火非常活跃,能转变成万物。泰勒斯推测万物始源于水,因为液体、固体和蒸汽都是水的存在形式。这反映了
A.哲学源于民主政治的发展
B.人们开始用理性思维面对社会
C.地理环境对人的思想影响巨大
D.古代科学理论的荒诞不经
9.修昔底德在分析雅典民主时指出,普通人常常容易不用批判的方式去接受所有古代的故事,“事实上,大多数人不愿意找麻烦去导求真理,而很容易听到一个故事就相信它了”。据此可知,修昔底德
A.主张雅典城邦实行精英政治
B.否定了雅典民主政治功绩
C.认为雅典民主忽视个体权利
D.认为民众已失去政治热情
10.苏格拉底认为:“只有神才是智慧的……他仅仅是用我的名字作为说明,像是在说,人们啊,唯有像苏格拉底那样知道自己的智慧实际上是毫无价值的人,才是最有智慧的人。”苏格拉底的这一思想主要反映出当时雅典人
A.具有浓厚的宗教意识
B.开始有了自我的意识
C.批判人是万物的尺度
D.初具理性主义的精神
11.古希腊建筑有三种基本建筑风格(如图),分别体现了男人成熟躯体的阳刚之美、女人成熟躯体的轻柔之美和少女胴体的窈窕之美。希腊人修建了大量的神庙,但是神庙没有多少宗教意味。这些建筑风格体现出古希腊
A.女性政治地位得以提高
B.人文主义精神底蕴深厚
C.男女平等观念深入人心
D.宗教已失去社会影响力
12.亚里士多德提出,一切政体都要有三个要素:其一为有关城邦一般公务的议事机能,其二为有关公务执行的行政机能,其三为审判机能。认为“如果三个要素都有良好的组织,整个政体也将是一个健全机构”。亚里士多德的上述观点
A.是雅典民主政治的真实写照
B.已经体现了权力