内容正文:
九 短文两篇
智慧在线____
(走近作者
刘禹锡(772~842),字梦得,洛阳(今河南省洛阳市)人,唐代文学家、哲学家。贞元进士,后又登博学宏辞科。唐顺宗永贞元年(805年)辅佐王叔文执政,永贞革新失败后,刘禹锡被贬为朗州(今湖南常德)司马等职。他不但政治思想比较进步,而且有朴素的唯物主义的哲学见解。其诗文格调高亢,含意深远,著有《刘宾客文集》。
诸葛亮(181—234),字孔明,号卧龙,琅琊阳都人(今山东沂南县)。三国时期著名的政治家、军事家。这篇《诫子书》是诸葛亮53岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一封书信。
(主题解说
《陋室铭》通过对自己所居住的简陋的居室的描绘,表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣(人生态度)。
《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性;要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。
(重点掌握
重点句子理解
A.苔痕上阶绿,草色入帘青
陋室的环境清幽、雅致。
这是写陋室的环境,用的是对偶、拟人的修辞方法。“上、入”采用拟人的方法,以动写静,采用拟人的手法,赋予苔藓、草色以人的灵性,“苔藓”也想从台阶爬到陋室,听听主人在说些什么;“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味,我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜,而感觉春意正浓,生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅,流露出了作者的喜悦之情。
B.谈笑有鸿儒,往来无白丁
俗话说,知其友者必知其人。作者没写自己是什么人,而是写与他交往的朋友。朋友德才兼备,表明主人高雅脱俗的情怀。这种修辞手法叫做衬托。
C.可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。●古今对译●
陋室铭
山不在__高,____有__仙__则____________名。__水不在深,______有__龙____则______灵。____________斯是__陋__室,惟__吾__德__馨。______________苔痕__上__阶__绿,草____色____入帘__________青。__________谈笑__有__鸿__儒,往来____无____白丁。____可以______调__素__琴,阅__金__经。无______丝竹之乱耳,__无_案_牍_之_劳_形。____________南阳诸葛庐,____西蜀子云亭。孔子云:____________________________何____陋之有?______
山不在于高(不高),有了仙人居住就(能够)远近闻名。水不在乎深(不深),有了蛟龙居住就(成为)灵异的(水)了。这是简陋的居室,只是我的品德高尚(就不感到它简陋了)。连片的青苔蔓延上台阶,(阶上一片)碧绿,芳草的颜色映入帘里,(帘内满目)青葱。(来到室内)谈笑的都是些学识渊博的人,交往的人中没有浅薄的庸人。可以(在陋室)弹奏朴雅的古琴,阅读(浏览)佛经。没有(嘈杂的)音乐搅乱两耳,没有(成堆的)公文劳累身心。(这正如)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭。孔子说:“(虽然是陋室,但只要君子品德高尚)有什么简陋的呢?”
诫子书
夫君子之行, 静 以 修 身, 俭 以 养 德。 非澹泊无以明志, 非 宁 静 无 以 致 远。 夫 学 须 静 也, 才 须 学 也。 非学 无 以 广 才,非 志 无 以 成 学。淫 慢 则 不 能 励 精,险躁则不能治性。 年 与 时 驰,意 与 日 去,遂 成 枯 落, 多 不 接世, 悲 守 穷 庐, 将 复 何 及? 君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝,最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,后悔又怎么来得及?
1.下列各组中加点字的注音有一项错误,找出来并改正。
(1)陋室(lòu) 德馨(xīng) 调素琴(tiáo) (馨xīn)
(2)鸿儒(hónɡ) 案牍(dú) 西蜀(shǖ) (蜀shǔ)
(3)诸葛亮(ɡé) 惟吾(wú) 磐石(pán) (葛ɡě)
(4)澹泊(dàn) 淫慢(yín) 险躁(zhào) (躁zào)
2.下列句子朗读停顿划分有误的一项是(导学号:17490018)(D)
A.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。
B.苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。
C.非澹泊/无以明志,非宁静/无以致远。
D.无丝/竹/之乱耳,无案/牍/之劳形。
3.(2018·安阳模拟)解释下列句中加点的词。
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