第04单元 7 烛之武退秦师（课件）2018-2019版语文创新设计课堂讲义同步系列（鲁人版必修1）

第四单元　昨日的战争—— 7 烛 之 武 退 秦 师 温馨晨读 鸡声茅店月，人迹板桥霜 自主积累 博观而约取，厚积而薄发 合作探究　　　 奇文共欣赏，疑义相与析 文本拓展　　 掬水月在手，弄花香满衣 栏目索引 温馨晨读 　 　　　　　　　　　　　鸡声茅店月，人迹板桥霜 大智若鱼 人活在世上，与鱼游在水里，没有什么本质的区别。 每个人的一生，其实是一条河流，生是上游，死是下游。 每一条河流都要拐这样那样的弯，没有一条河流是直的——这是所有的鱼都懂得的一个最浅显也最伟大的道理。可是，我们身边的某些人却不是这样，总以为人生的道路笔直平坦，受到一点挫折，就彷徨，失意，忧郁，自卑，甚至自暴自弃，更有要死要活的…… 哲思品悟 微感言：_______________________________________________________ 大智若鱼，首先要做的第一条就是像鱼那样，承认所有的河流都是弯的，承认平静的同时也承认激流，承认清澈的同时也承认浑浊，承认夏日洪水的一泻千里，也承认冬日寒风的冰封三尺。另外，每一条鱼都明白，再大的河流，也是由一滴一滴的水汇成，没有哪一滴水能够脱离河流这个集体而与大海成功私奔。 1.有子曰：“礼之用，和为贵。” ——《论语·学而》 赏读：有子说：“礼的作用，以遇事都做得恰当为可贵。” 2.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” ——《论语·学而》 赏读：孔子说：“一个有道德的君子，吃饭时不要求饱足，居住时不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话谨慎，到有道德的人那里去匡正自己，这样，就可以说是好学的人了。” 佳句咀华 3.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” ——《论语·学而》 赏读：孔子说：“(一个人)不要愁别人不理解自己，愁的应该是自己不了解别人。” 4.子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”——《论语·为政》 赏读：孔子说：“用道德来治理国政，你就会像天上的北极星一样，在一定的位置上，许多星辰都来拱卫着你。” 返回 左丘明(约前502～约前422)，姓左，名丘明(一说复姓 左丘，名明)，春秋末期鲁国人。为炎帝后裔，左丘明博览 天文、地理、文学、历史等大量古籍，学识渊博。任鲁国 左史官，在任时尽职尽责，德才兼备，为时人所崇拜。孔子 自主积累 　　　　　　　　　　　　　　博观而约取，厚积而薄发 作者视窗 一 说：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”汉代太史司马迁称其为“鲁君子”。左丘亦编修国史，日夜操劳，历时30余年，一部纵贯240余年、18万余字的《春秋左氏传》定稿。其历史、文学、科技、军事价值不可估量，为历代史学家和文人所推崇。他还撰写 了历史名著《国语》，与《春秋左氏传》成为珠联璧合的历史文化巨著。 代表作品有《国语》《春秋左氏传》。 秉笔直书——左丘明 史的本质在于求真求实。你，左丘明，秉笔直书，首倡史学直笔的优良传统，所以《文心雕龙》才有“辞宗丘明，直归南董”的名句，才有司马迁编撰《史记》较多直接采用《左传》中的史料的佳话。 你认为忠于历史是史家的天职，正是这种良好的史官文化和求真精神，铸就了你左丘明那高尚的道德情操，使你博得了广泛赞扬和“君子”美誉。你与孔丘同为春秋人，而孔丘曾以你为楷模谈论自己的做人原则：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”也就是说，甜言蜜语、谗言媚色、卑躬屈膝，这种态度，左丘明认为可耻，我也认为可耻；隐匿怨恨而佯装友好，左丘明认为可耻， 我也觉得可耻。孔子评价你的这些话，就是你左丘明诚实耿直、品德优良的见证，是你秉笔直书的春秋史官文化精神的见证。 “质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”文胜质才称得上史笔，文质彬彬才算得上君子，说的就是你，左丘明！ 秦、晋围郑发生在公元前630年(僖公三十年)。导致事情发生的原因有两点。其一，郑国曾两次得罪晋国，一是晋文公当年逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待；二是公元前632年晋楚城濮之战中，郑国出兵助楚国，结果城濮之战以楚国失败告终，后郑国虽然随即派人出使晋国，与晋结好，但最终没有感化晋国。其二，秦、晋两国联合围攻郑国，是因为秦、晋都要争夺霸权，均需要向外扩张，晋国发动对郑国的战争，自然要寻找这样得力的伙伴，秦、晋历史上关系一直很好，所以秦、晋联合也就很自然了