第10讲:《中国人失掉自信力了吗》(教案)-九年级人教版上册教辅资料

2018-12-25
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教辅
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 教案
知识点 -
使用场景 其他
学年 2018-2019
地区(省份) 云南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 484 KB
发布时间 2018-12-25
更新时间 2023-04-09
作者 晋中市乐学文化咨询有限责任公司
品牌系列 -
审核时间 2018-12-25
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来源 学科网

内容正文:

中国人失掉自信力了吗 __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ 1.了解驳论文的特点,学习驳论文的写法。 2.理解重要语句的深层含义。 3.体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神,弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自信心,自豪感。 一、作者简介 鲁迅,原名周树人(1881年9月25日-1936年10月19日),浙江绍兴人,字豫才。原名周樟寿,1898年改为周树人,字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世,笔名除鲁迅外,还有邓江、唐俟、邓当世、晓角等。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品,对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。鲁迅1918年在《新青年》中发表第一篇白话小说《狂人日记》,直到1926年,陆续创作出版了短篇小说集《呐喊》《故乡》《彷徨》小说集《故事新编》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《而已集》《二心集》,散文诗集《野草》,回忆性散文集《朝花夕拾》(又名《旧事重提》)等专辑。其中,1921年12月,发表中篇小说《阿Q正传》。从1927年到1936年,创作了历史小说集《故事新编》,其中大部分作品和杂文收录在了《坟》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二编》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》等专辑。 二、语言风格 语言尖锐犀利,富有战斗性,带有讽刺意味。 “自信力”与“他信力”仅仅改变一个字,就将反动当局仰人鼻息,自欺欺人的形象刻画的入木三分,令人难忘。 三、相关资料 本文选自《且介亭杂文》(《鲁迅全集》第6卷),属鲁迅后期杂文。《且介亭杂文》1935年12月编订,收入了1934年鲁迅创作的杂文。在这本杂文集的命名中,鲁迅用了“损形”的修辞手法。当时,鲁迅生活在上海北四川路,这是帝国主义越过租界范围以后修筑马路的区域,被称为半租界。鲁迅以杂文集名告诉读者,这些杂文创作于“半租界的亭子间”,表达了对半封建半殖民地的旧中国的无比愤懑之情。 例1:下列字形和加点字注:音全部正确的一项是( ) A.拮据(jié) 收敛 苦心孤诣(yì) 人声顶沸 B.臆测(yì) 凋零 义愤填膺(yīng) 长途跋涉 C.躯壳(ké) 地窖 惟妙惟肖(xiào) 深恶痛嫉 D.黝黑(yǒu) 狼籍 浩瀚无垠(hàn) 吹毛求疵 解析:考查学生的理解识记能力。人声鼎沸、躯壳(qiào),狼藉 答案:B 例2:下列各组词语中没有错别字的一组是( ) A.长途跋涉 张皇失措 高屋建瓴 锐不可当 B.气息奄奄 消声匿迹 巧妙绝轮 情郁于中 C.唯妙唯肖 因地制宜 迥然不同 险象叠生 D.未雨绸缪 穿流不息 眼花潦乱 韦编三绝 解析:销声匿迹、巧妙绝伦、惟妙惟肖、险象迭生、川流不息、眼花缭乱 答案:A 基础演练 1.选出注音完全正确的一组( ) A.诓骗(kuāng) 渺茫(miǎo) B.玄虚(xuán) 脂粉(zǐ) C.宰相(zhǎi) 麻醉(zhuì)  D.省悟(xǐng) 脊梁(jí) 答案:A 2.选出下列说法有误的一项(   ) A.《中国人失掉自信力了吗》写于1934年,是鲁迅先生为批驳抗日前途悲观、鼓舞民族自信而写的一篇杂文,后收入《且介亭杂文》集。 B.“正史”即清高宗(乾隆)诏定的从《史记》到《明史》共二十四部纪传史史书,也就是后世所说的二十四史。 C.梁启超在《中国史界革命案》中说:“二十四史非史也,二十四姓之家谱而已。”意思是说:二十四史不是史书,而是二十四个姓氏的家谱罢了。 D.“四书”包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。 答案:C (2015﹒重庆奉节初三自测)阅读下边文段,完成文后各题。 从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。 于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。 如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,

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