第15讲:《陈涉世家》(教案)-九年级人教版上册教辅资料

2018-12-25
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 教案
知识点 -
使用场景 其他
学年 2018-2019
地区(省份) 云南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 487 KB
发布时间 2018-12-25
更新时间 2023-04-09
作者 晋中市乐学文化咨询有限责任公司
品牌系列 -
审核时间 2018-12-25
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来源 学科网

内容正文:

陈涉世家 __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ 1.了解陈涉起义这一伟大的历史事件。 2.理解课文的基本内容。 3.熟悉课文,疏通文意。 4.理解使动、意动、为动用法。 一、作者介绍 司马迁(前145—前90),字子长,西汉夏阳(现在陕西韩城南)人,史学家、文学家。司马迁的父亲司马谈,学识渊博,在汉武帝时就任太史令(史官),掌管秘籍、史料、职司记载等。司马迁自幼受父亲熏陶,10岁就到长安学习,20岁起曾多次到南北各地游历,观察各地的风俗人情,采集传闻异说,为后来写作《史记》打下基础。38岁时继任太史令,更有机会博览皇家藏书,掌握了丰富的史料。42岁时开始写作《史记》。后由于上书替投降匈奴的汉将李陵辩解而触怒皇上,获罪下狱,被处宫刑。为完成《史记》,司马迁忍辱负重,发愤著书,历时10多年,终于写成历史巨著《史记》。 二、作品介绍 《史记》是中国第一部纪传体通史,也是中国第一部传记文学。这部书记载了从传说中的黄帝至汉武帝长达三千多年的历史。全书共一百三十篇,52万字,分为本纪、世家、列传三种体例:包括十二“本纪”(记历代帝王政迹),十“表”(大事年表)、八“书”(记各种典章制度)、三十“世家”(记诸侯国兴亡)、七十“列传”(记重要历史人物的言行事迹)。书中史料详实,作者思想倾向也极为鲜明。例如课文《陈涉世家》,陈胜首事反秦,功大,故入世家。 三、背景介绍 秦始皇统治时期,大规模地兴建宫殿和陵墓,以及筑长城、修驿道,对匈奴和南越的用兵,耗费了大量的人力和财力,极大地加重了人民的徭役和赋税负担。同时,还制订严刑酷法,使人民动辄触犯刑律。秦二世继位后,赋敛益重,致使天下困疲不堪,人民陷于深重的苦难之中。“官逼民反,民不得不反”,在这样的残暴统治下,爆发了中国历史上第一次轰轰烈烈的农民起义,这就是陈胜、吴广领导的大泽乡起义。 例1:下列各句中没有词类活用现象的是( )。 A.上使外将兵 B.乃丹书帛曰“陈胜王” C.置人所罾鱼腹中 D.尉果笞广 解析:B中的“书”、“王”,C中的“罾”,D中的“笞”都是名词活用为动词。 答案:A 例2:下列不含通假字的是( )。 A. 固以怪之矣 B.卜者知其指意 C. 发闾左適戍渔阳 D.将军身被坚执锐 解析:A“以”通“已”。C“逋”通“谪”。D“被”通“披”。 答案:B 基础演练 (2015﹒福建厦门初三自测) 1. 下列选项中,没有使用通假字的一项是( ) A.将军身被坚执锐 B.固以怪之矣 C.发闾左適戍渔阳 D.藉第令毋斩 答案:D 2.划出下列句子节奏 (1)今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。 (2)又间令吴广之次所旁丛祠中。 (3)而戍死者固十六七。 答案:(1)今诚以吾众/诈自称公子扶苏、项燕 (2)又间令吴广/之次所旁丛祠中 (3)而戍死者/固十六七 3.指出下列各句中加点词的古今意义 (1)等死 ,死国可乎 古: 今: (2)卒中往往语 古: 今: (3)号令召三老、豪杰与皆来会计事 古: 今: 答案:[来源:学,科,网Z,X,X,K] (1)古: 同样 今: 相等 (2)古: 集会商议 今: 担任会计工作的人员 (3)古: 处处 今: 常常 巩固提高 (2015﹒福建厦门初三自测)阅读下面两段文言文,完成1—6题。 [甲]二世元年七月,发闾左適戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。 [乙]吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等

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