文本10 罗密欧与朱丽叶（节选）（同课异构课件2）-2018-2019版语文创新设计课堂讲义同步系列（苏教版必修5）浙江专用

文本10 罗密欧与朱丽叶（节选） 爱是一种甜蜜的痛苦，真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。 ——莎士比亚 一、导入 爱情是文学作品永恒的主题。 在古代中国，婚姻不自由给许多年轻人带来了莫大的痛苦。 《梁祝故事》就表达了青年男女追求自由爱情婚姻的愿望，在梁祝故事中，蝴蝶象征着美好的爱情，实际上它也象征着自由。 请欣赏 小提琴协奏曲《梁祝》。 在故事中，梁和祝两人不能在一起的原因是祝家对祝英台婚姻的强行干预。梁祝化蝶的含义就是：作为蝴蝶，他们现在是自由的。人们将这个故事界定为“悲剧”，称其为中国的《罗密欧与朱丽叶》。 那么，莎士比亚笔下的《罗密欧与朱丽叶》是怎样的一出人间悲剧呢，现在我们就来欣赏它。 威廉·莎士比亚（１５６４——１６１６），文艺复兴时期英国杰出的戏剧家，诗人。他的作品是人文主义文学的杰出代表，在世界文学史上占有极为重要的地位。 二、介绍剧作家： 他的创作生涯分为三个时期。第一个时期是１５９０——１６００年，包括１０部喜剧（如《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》等），９部历史剧（如《查理三世》等）；第二个时期是１６０１——１６０７年，包括了７部悲剧（四大悲剧：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》），４部戏剧和一些十四行诗；第三个时期是１６０８——１６１３年，包括３部喜剧（主要是传奇剧）和一部历史剧。 三、释题 课文节选部分是原作第二幕第二场，这一场简称“阳台会”。描写了罗密欧与朱丽叶的月夜相见和互诉衷肠，通过这对青年为争取婚姻自由和幸福与封建势力的阻拦形成的激烈矛盾冲突，歌颂了青年男女真挚自由的爱情，体现了文艺复兴时期人们渴求美好感情、追求幸福、反对禁欲的人文主义精神。 这场戏包含三个层次：一是会面前的独白；二是两人独白；三是奶妈呼唤，两人分手。 四、划分层次 第一部分（从开头到“永远不再叫罗密欧了”） 写了两人会面前的独白，表达相思爱慕之情。 第二部分（到“再等一会儿，我就会来的”） 主要写了罗密欧和朱丽叶月夜晚相会并互诉衷情。 第三部分（到结尾） 写了罗密欧与朱丽叶依依惜别，难分难舍的情景。 五、问题探究 １、没有受过伤的人才会讥笑别人身上的创痕。 　　 “受过伤”指的是感情的创伤，这句话表达了罗密欧陷入了对朱丽叶的深深思念之中而不能自拔，显示了他内心的慌乱与焦灼。 2、朱丽叶就是太阳！起来吧，美丽的太阳！ 把朱丽叶比作“太阳”，表达了朱丽叶在罗密欧心中至高无上的地位。“太阳”在西方文学文化中象征着圣洁与美丽。正如《诗经》、《楚辞》里常用香草、鲜花比喻美人、贤臣等等。 3、因为我在这夜色之中仰视着你，就像一个尘世的凡人，张大了出神的眼睛，瞻望着一个生着翅膀的天使，驾着白云缓缓地驰过了天空一样。 这是罗密欧的独白。“凡人”是庸俗的，而“天使”是圣洁的，用这些字眼来表达罗密欧对朱丽叶的仰慕之情。 4、我没法告诉你我叫什么名字。敬爱的神明，我痛恨我自己的名字，因为它是你的仇敌；要是把它写在纸上，我一定把这几个字撕成粉碎。 这句话写出了罗密欧对封建世俗的仇恨，“撕成粉碎”是表现他向封建伦理发起的强有力的挑战。 5、“不用起誓吧；或者要是你愿意的话，就凭着你优美的自身起誓，那是我所崇拜的偶像，我一定会相信你的。” 在朱丽叶眼中，上帝是不存在的，自然界的万物（包括月亮）也是不可靠的，唯一值得信赖的就是情人自身。 六、人物形象分析 剧中的主人公朱丽叶是一位名门闺秀。她热爱生活，天真纯洁，在同罗密欧相爱之前是一个循规蹈矩、惟命是从的贤淑少女。月夜中，她自言自语，道出了对罗密欧的爱慕与思念，当心上人突然出现在眼前的时候，她放下了少女的矜持，果敢地冲破了封建束缚，彻底抛弃了封建家族观念，大胆地表白了自己的爱情，显示了她是一个坚定果敢的具有时代精神的资产阶级新女性。 罗密欧也是一个具有人文主义生活理想的新时代青年，为了追求个人幸福生活，他敢于挣脱封建伦理观念的束缚。他出身于名门贵族，热爱生活，有理想，为了纯洁的爱情，他视死如归，虽赴汤蹈火也在所不辞。这显示了人文主义者为追求幸福生活，实现生活理想的巨大的精神力量。 七、主题呈现技巧剖析 1、节选这场戏十分注重气氛的渲染和营造，莎士比亚一方面充分利用环境来烘托气氛，如神秘的夜色、静谧的花园、皎洁的月亮、温暖的晨曦；另一方面运用西方诗歌中适合于描写爱情的诗体，如十四行诗等，让两个恋人在诗情画意中唱出一首首美丽的抒情诗。如“