内容正文:
赣县第三中学高二年级2018-2019学年第一学期十二月考
历史试卷
一、选择题(每题2分,共50分)
1.《易中天中华史》在对春秋战国诸子百家的历史观评述中说:①家向往太古,②家向往禹世,③家向往西周,④家肯定今世和将来。这里①②③④分别应该是指( )
A. 儒、道、法、墨 B. 道、儒、墨、法
C. 道、儒、法、墨 D. 道、墨、儒、法
2.据《礼记·王制》记载:“殷人养国老于右学,养庶老于左学;周人养国老于东胶,养庶老于虞庠。”唐宋以后,有由皇帝宴请老人的习俗,称为“观酺”,如康熙时,举办“干叟宴”,并在全社会旌表高寿老人。这种现象( )
A. 深受儒家思想的影响 B. 是道德教化和政治宣传的需要
C. 具有鲜明的等级差别 D. 是宗法观念在生活方面的体现
3.经书就是儒家学派典籍的总称。在先秦时代,儒家学者们所学习和传承的只有诗、书、礼、乐、易、春秋六部。汉武帝时,诗、书、礼、易、春秋遂被立为五经,因为乐是空有其名而无典籍留传。宋代一度扩大到13经。上述变化的实质是( )
A. 专制统治不断强化 B. 儒家经典不断丰富
C. 孔孟儒学遭到破坏 D. 历代统治者重视儒学发展
4.朱之瑜(1600~1682)称:“宋儒辨析毫厘,终不曾做得一事。”颜元(1635~1704)认为:“程朱派头始终与尧舜孔孟无干,分毫无益于社稷生民,分毫无功于疆场天地。”两人的本质意图是( )
A. 抨击程朱理学的空疏学风 B. 倡导经世致用的社会风气
C. 对先秦儒家思想的扬弃 D. 宣扬儒家以民为本的思想
5.一位明末清初的浙江大儒说:“后之人主,既得天下,唯恐其祚命之不长也,子孙之不能保有也,思患于末然以为之法。然则其所谓法者,一家之法,而非天下之法也……使先王之法而在,莫不有法外之意存乎其间。”这一观点( )
A. 是对西方法学理论冲击的反应 B. 实质是儒学法律思想的返本和再造
C. 体现出外儒内法的时代特点 D. 成为当时中国社会的主流政治思想
6.比较16世纪至17世纪中叶中西科技成就。
中国
西方
1596年刊印李时珍的《本草纲目》
1637年刊出宋应星的《天工开物》
1639年刊出徐光启的《太政全书》
1642年刊出徐霞客