精品解析：内蒙古杭锦后旗奋斗中学2018-2019学年高二上学期第二次（12月）月考历史试题

奋斗中学2018—2019年第一学期第二次月考试题 高二历史 一、选择题：（共30小题，每小题2分，共60分） 1. 《论语》中，“仁”字出现六十多次，在不同的场合，孔子赋予“仁”以不同的概念：‘己所不欲，勿施于人’的自我克制，可算作仁或者接近于仁；出于环境的需要，一个人牺牲自己的生命，也叫做‘杀身以成仁’。据此可以得出的结论是 A. 仁的学说具有丰富的层次和内涵 B. 体现了儒家思想广泛的群众基础 C. 仁的学说已经成为社会主流思想 D. 孔子主张优先解决人生实际问题 2. 公元前5世纪到公元前3世纪，致力于人的精神自由的思考并且注重思辨的思想家，最有可能的应该是 A. 孔子 B. 荀子 C. 庄子 D. 韩非子 3. 公权说：“董子虽以言灾异下吏，然观汉书‘天文’、‘五师’两志所述，足知‘天人相与’已成为西京之显学，而仲舒乃其重要之大师。抑吾人当注意，董子言天人，其意实重革命而轻受命，详灾异而略祯祥。”他认为该学说 A. 限制君权以防止专制弊端 B. 迎合君主谋职权位的需要 C. 遭到了封建士大夫的批判 D. 鼓吹革命推动反专制斗争 4. “天理”在朱熹的哲学思想中包含道理、规律、秩序、准则、规定性，“天理”既是天之大理，又是物之小理，还是人之道理的观念系统。现在有人做了坏事，仍被称为“伤天害理”或“天理难容”。朱熹认为要想知道“天理”何在，必须 A. 内心反省 B. 考察事物 C. 消灭私欲 D. 遵守三纲五常 5. 明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦陋宋”论、唐甄的“凡为帝王者皆贼”论，充分说明这一时期思想界的活跃。对此“活跃”理解正确的是 A. 代表了早期资产阶级的要求 B. 反映了思想家挑战正统的主张 C. 宣告了宋明理学地位的丧失 D. 出现了与儒学对立的新式思想 6. 有西方学者认为：“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国”。传入欧洲并在地理大发现中起重要作用的是 A. 地动仪 B. 造纸术 C. 印刷术 D. 指南针 7. 《红楼梦》中贾府四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春，其谐音为“原应叹息”；第五回中有茶名为“千红一窟”、有酒名为“万艳同杯”，其谐音为“千红一哭”“万艳同悲”。这反映了该书的创作风格为 A. 爱国主义 B. 浪漫主义 C. 现实主义 D. 现代主义 8. 苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，“有思想力的人是认识万物的尺度”。苏格拉底的这一认识 A. 阻碍了雅典民主政治的发展 B. 代表了古希腊智者学派的思想 C. 为“人是万物尺度”的主张注入了理性精神 D. 以理性主义为旗帜，反封建君主专制统治 9. 文艺复兴时期，艺术家们创作了大量以宗教内容为题材的圣像画，但此时的圣像画少了高高在上、冰冷不可侵犯的畏惧感，而是多了一丝尘世的生命气息和亲近感，如圣母玛利亚的形象不再有头顶上的金色光圈，而是显得更为温和、端庄。由此可知，这种变化了的圣像画 A. 意在阐明神是人造的理念 B. 蕴含了世俗的人文精神 C. 否定了宗教的神圣地位 D. 反映了宗教改革的成果 10. 16世纪欧洲有人宣称：“无论是传教士、神父或是教皇，和其他基督徒并无不同之……凡不以圣经为可靠启示、为根据说法都只能算为意见，而没有相信的必要．”这些宗教观点 A. 否定了民众的宗教信仰 B. 冲击了天主教会的神学理论 C. 强化了教皇的宗教权威 D. 宣扬了理性主义思想 11. 伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭是启蒙运动时期的主要代表人物，这三位思想家被称为法兰西的“自由三剑客”。主要是因为他们 ①抨击天主教，提倡“民主共和”②追求民主、平等和自由 ③强调理性④反对专制主义、等级制度 A. ①②③④ B. ①②③ C. ①③④ D. ②③④ 12. 从蒸汽机的发明和电气技术的应用带来的后果看，科学技术进步对社会发展的作用是： ①社会生产力大幅度提高 ②社会结构和世界形势因此改变 ③人类的生活更加丰富多彩 ④资本主义经济危机的周期性出现 A. ① B. ①② C. ①②③ D. ①②③④ 13. 文学艺术是时代的产物，同时又能反映时代的风貌。下列各项对应关系正确的是（ ） A. 工业革命后社会的剧烈变革——现代主义绘画兴起 B. 第一次世界大战引发的西方社会精神危机——印象派绘画产生 C. 19世纪上半期资本主义社会矛盾的激化——现实主义文学的兴起 D. 第二次世界大战后西方资本繁荣——浪漫主义文学产生 14. 姚莹与林则徐、魏源是同时代的思想家，他崇拜程朱理学，但“耽误性理，兼怀济世”。思想家陆以湉评论他“负经济之学，尤长于论兵”。由此，可以推断姚莹的主张是 A. 重农抑商 B. 经世致用 C. 君主立宪 D. 盲