2018-2019学年高中语文必修四语文版课件+检测:3 敬业与乐业(2份打包)

2018-11-26
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高一
章节 2 敬业与乐业 梁启超
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2018-2019
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 359 KB
发布时间 2018-11-26
更新时间 2023-04-09
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2018-11-26
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来源 学科网

内容正文:

3 敬业与乐业 课后篇巩固提升 一、基础巩固 1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是(  ) A.教诲/侮辱  旁骛/野鹜  懒人/百无聊赖 B.禅师/禅让 解剖/涪陵 边陲/唾手可得 C.佝偻/褴褛 亵渎/亵慢 层累/经年累月 D.承蜩/倜傥 淘神/淘宝 恬静/强聒不舍 解析A项,huì/wǔ,wù,lǎn/lài;B项,chán/shàn,pōu/fú,chuí/tuò;C项,lóu/lǚ,xiè,lěi;D项,tiáo/tì,táo,tián/ɡuō。 答案B 2.下列各项中,加点的成语使用不恰当的一项是(  ) A.梁启超的子女们都很有教养,他们富有同情心、感恩心,处事礼数周到,这与梁启超先生对他们的如沐春风分不开。 B.我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业”那两句话,断章取义造出来的。 C.我们唯有抛却一切私心杂念,朝着既定的工作目标,带领全镇人民宁静致远谋发展,心无旁骛干事业。 D.针对社会的每一个问题、质疑与焦虑,代表、委员、发言人都应想清楚了再说,切勿言不及义,经不住推敲。 解析A项,“如沐春风”形容受到良好的教诲、熏陶。此处的主语是“施教者”,应改为“耳提面命”。 答案A 3.(2018天津)下列各句中没有语病的一句是(  ) A.尤瓦尔·赫拉利写作了《人类简史》一经上市就登上了以色列畅销书排行榜第一名,蝉联榜首长达100周,30多个国家争相购买版权。 B.英国著名物理学家霍金通过自己杰出的大脑,倾尽毕生精力,以整个宇宙为研究对象,试图解开关于时空和存在的本质。 C.文化创意产业属于知识密集型新兴产业,具有高知识性、高融合性、高带动性等优势,是创建宜居“智慧新城”的有力推手。 D.无论是在天津,还是在比赛现场,都有支持热爱天津女排的一批球迷与这支队伍同呼吸共命运。 解析A项,“蝉联榜首长达100周”一句主语残缺,应将前面“写作了《人类简史》”中的“了”改成“的”。(或:尤瓦尔·赫拉写作了《人类简史》一经上市就登上了以色列畅销书排行榜第一名”句式杂糅)。B项,最后一句中“解开”和“本质”搭配不当。D项,语序不当。“一批”应在“支持”前面。 答案C 4.依次填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一项是(  ) 胡适、梁启超开列推荐书目时,导师心态是明显的。他们如何     ①     书目的内容,可折射出他们对于时代、对于学术研究、对于青年问题的理解和内心的波澜。尤其是     ②     ,这种特点尤为明显。  A.①组织、选择 ②在西学东渐趋势之下、“五四新文化运动”之后 B.①选择、组织 ②在“五四新文化运动”之后、西学东渐趋势之下 C.①选择、组织 ②在西学东渐趋势之下、“五四新文化运动”之后 D.①组织、选择 ②在“五四新文化运动”之后、西学东渐趋势之下 解析根据逻辑顺序,先“选择”再“组织”;“西学东渐”是大的外部环境,“五四新文化运动”是国内环境。 答案C 二、阅读鉴赏 阅读下面的文字,完成第5~7题。 大家来到此地,都抱有求学研究之志,但我要告诉大家:单是求知识,没有用处,除非赶紧注意自己的缺欠,调理自己的心理才行。要回头看自己,从自己的心思心情上求其健全,这才算是真学问;若能如此,才算是真进步。 人类之所以超过其他生物,皆因人类有一种优越的力量,能改变外界,创造东西。要有此改变外界的能力,必须本身不是机械的。人类优长之处,即在其生命比其他物类少机械性。这从何处见出呢?就是在于他能自觉;而更进步的,是在回头看自己时,能调理自己。我们对外面的东西,都知道调理他,譬如我们种植花草,或养一个小猫小狗,更如教养小孩,如果我们爱惜他,就必须调理他。又如自己的寝室,须使其清洁整齐,这也是一种调理。对外界我们尚需调理,对自己则忘记调理,是不应该的。 不过调理自己与调理东西不甚一样,调理自己要注意心思与心情两方面。心思方面最要紧的是要条理清楚。凡说一句话,或作一篇文章,总要使其清楚明白。如缺乏条理,徒增知识是无用的,因为知识是要用条理来驾驭的。而心思之清楚有条理,是与心情有关系的。在心情不平时,心思不会清楚,所以调理心情是最根本的。 对心情应注意的有两点:一是懈,一是乱。懈是一种顶不好的毛病,偶然懈一下,这事便做不好;常常散懈,则这人一毫用处也没有。在写文章时的苟且潦草敷衍对付,都是从懈而来。文章写得短不要紧,最不好是存苟且心理。一有这心理,便字不成字,话不成话,文不成文。苟且随便从散懈心理来,干什么事都不会成样儿。乱是心情不平,常是像有点激动,内部失掉均衡和平,容易自己与自己冲突,容易与旁人冲突,使自己与环境总得不到一个合适的关系。乱或暴乱,与散懈相反;散懈无力,暴乱初看似乎有力,其实一样的不行。因其都是一种机械性,都无能力对付外面的变化,改造环境。然则如何可不陷于机

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2018-2019学年高中语文必修四语文版课件+检测:3 敬业与乐业(2份打包)
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