山东省淄博第一中学2018-2019学年高二上学期期中考试历史试题.

2018-11-21
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 题集
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2018-2019
地区(省份) 山东省
地区(市) 淄博市
地区(区县) -
文件格式 DOC
文件大小 711 KB
发布时间 2018-11-21
更新时间 2018-11-21
作者 zy7777
品牌系列 -
审核时间 2018-11-21
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来源 学科网

内容正文:

淄博一中高2017级2018—2019学年第一学期期中检测 历史试题 命题人:李红霞 审核人:王凡友 2018年11月 注意事项: 1.本试题分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷为选择题,共48分;第Ⅱ卷为非选择题,共52分,满分100分,考试时间为90分钟。 2.第Ⅰ卷共6页,32小题,每小题1.5分;请将选出的答案标号(A、B、C、D)涂在答卷纸上。 第Ⅰ卷(共48分) 1.《孟子•离娄上》中指出: “天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”《礼记•大学》中也提到“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。 二者都表明儒家思想 ( ) A.是维护封建统治者利益的工具 B.注重伦理和政治的紧密结合 C.认为获得知识是搞好政治的根本 D.强调治国是治家的重要基础 2.《易中天中华史》在对春秋战国诸子百家的历史观评述中说:① 家向往太古,② 家向往禹世,③ 家向往西周,④ 家肯定今世和将来。这里①②③④分别应该是指( ) A.儒、道、法、墨 B.道、儒、墨、法 C.道、儒、法、墨 D.道、墨、儒、法 3.“灾异示警”是中国古代神学政治理论的核心主张,更是中国古代言谏文化与制度的精神支柱,由于其与“君权神授”同为中国古代天命哲学的构成基础而广为统治阶级所接受,代代相传而深入人心。这表明( ) A.君主专制催生了“君权神授”思想 B.“灾异示警”有效制约了君主集权 C.言谏制度源于原始宗教迷信思想 D.统治者借宗教思想稳定政治秩序 4.西汉时期,五经具有不同版本,经文解释更是五花八门,所谓“经有数家,家有数说”。东汉章帝召开白虎观会议,命群儒“讲议五经同异”,“帝亲称制临决”,最后整理成《白虎通义》一书,作为官方钦定的经典刊布于世。据此可知,白虎观会议( ) A.强化了思想大一统局面 B.消除了各家之间的分歧 C.提高了儒家的社会地位 D.规范了儒学的学术研究 5.汉武帝时,董仲舒建议汉武帝“立大学以教于国,设庠序(地方学校)以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼”。这说明他( ) A.注重吸取秦朝灭亡的教训 B.主张治国应外儒内法 C.继承了儒家重教化的传统 D.强调人的社会责任感 6. 表2 中国古代不同时期的一些法律条文 法律条文 出处 “子告父母、妇告威公(公婆)、奴婢告主”则“勿听而弃告者市” 汉简《二年律令
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