湖南省怀化市第三中学2017-2018学年高二下学期期中考试历史试题

2017年下期期中考试高二年级历史试题 （时量：90分钟 满分：100分） 命题人：肖 军 审题人：叶建云 注意事项： 1．本试卷共两部分，第Ⅰ卷为选择题，第Ⅱ卷为材料题。考查范围为必修三1~5单元。 2．所有试题的答案均填涂、填写在答题纸（卡）上，答案写在试卷上的无效。 第I卷(选择题) 一、选择题：（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1．“周公制礼”被认为是儒家思想的渊源，唐宋以前，儒家推崇的圣人向来是“周孔”，唐宋开始，“周孔”逐渐被“孔孟”所取代，造成这一变化的原因不包括 A．中国社会平民化程度加深 B．“仁政”和“民本”思想更符合时代需求 C．理学家对孟子思想的推崇 D．周公思想存在的经济基础崩溃 2．春秋战国时期的义利观有：儒家主张重义轻利，墨家主张义利并重，道家主张义利双弃，法家主张一断以法。这些不同“义利观”形成的主要原因是 A．“百家争鸣”局面促进了学术文化的发展 B．不同流派希望在社会剧变中实现利益诉求 C．平民教育的发展推动传统文化重焕光彩 D．新兴地主阶级要求结束国家分裂掌握政权 3．中国古代有许多关于“法治”的名言，如《管子·明法解》“治国使众莫如法，禁淫止暴莫如刑。威不两措，政不二门，以法治国。”现代社会的“法治”是指法律至上，法律对政府权力及对人民具有普遍的约束力，政府与人民要共同尊重和遵守法律。下列各项中对上述两种“法治”的理解正确的是 A．前者是“人治”，后者是“民治”    B．两者在本质上是相同的 C．两者都主张法律面前人人平等     D．前者是“民治”，后者是“法治” 4．宋朝时期，欧阳修亲自编撰族谱，范仲淹设置扶助族人的义庄，司马光著有规范家庭礼仪的《司马氏书仪》，朱熹编写《朱子家礼》刊行。这些知识分子是在践行 A．“存天理、灭人欲”B．“格物致知” C．“齐家”理念D．周礼宗法制 5．王阳明提出“圣贤庸愚，同具此心，苟能致知，皆能明德”。黄宗羲提出“君之与臣，名异而实同”。对此理解正确的是 A．二者都破除了权威崇拜，意味着思想启蒙 B．二者都质疑程朱理学，但所属的范畴不同 C．黄宗羲思想是对王阳明思想的继承与发展 D．黄宗羲思想是对王阳明思想的批判与否定 6．明末清初的唐甄大胆批判专制君主和官员，视其为盗贼。同时他又大谈为君之道，力倡抑尊、节俭、用贤