陕西省西安市长安区第一中学2018-2019学年高二上学期期中考试历史（文）试题（无答案）

高2017级高二第一学期期中考试 历史试题 时间:100分钟 总分:100分 命题人:杨鹤 审题人:李隆启 第I卷 选择题(48分) 1. 《论语》中,“仁”字出现六十多次,在不同的场合,孔子赋予“仁”以不同的概念:‘己所不欲,勿施于人’的自我克制,可算作仁或者接近于仁;出于环境的需要,一个人牺牲自己的生命,也叫做 ‘杀身以成仁’。据此可以得出的结论是( ) A.仁的学说已经成为社会主流思想 B.仁的学说具有丰富的层次和内涵 C.体现了儒家思想广泛的群众基础 D.孔子主张优先解决人生实际问题 2. “东周社会经历了巨大的变化,……旧有世俗权威和精神权威的崩溃与当时的变法同时产生了新的问题,过时的传统必须摒除,而人们也必须找到新的指导原则,人的思想此时可以自由驰骋了。”对这段话的理解不正确的是( ) A.最本质的“巨大变化”指铁犁牛耕推动生产力发展 B.“旧有的世俗权威崩溃”指宗法制、分封制遭到破坏 C.“自由驰骋”造就了思想活跃的“百家争鸣”局面 D.“新的指导原则”在当时主要指与时俱进的儒家思想 3. 董仲舒《春秋繁露》载:“天之生民,非为王也,而天立王,以为民也。故其德足以安乐民者,天予之;其恶足以贼害民者,天夺之。”据此可看出董仲舒的主张是( ) A.君权神授 B.天人感应 C.无为而治 D.知行合一 4. 东汉末年,道教创始人后裔张鲁以“大道”名义所发布的《大道家令戒》强调谨守伦常,要求道民“当户户自相化以忠孝,父慈子孝”。对此合理的解释是( ) A.儒学对佛道思想产生较大影响 B.儒学在道教冲击下趋势更新 C.道教官方化宣扬儒家伦理观念 D.道教自我调适吸收儒家纲常 5. 明末清初思想家黄宗羲的代表作《明夷待访录》,比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年,有人称它为“另一部《人权宣言》”。这两部著作所反映的主要共同点是( ) A.批判君主专制、保证人民基本权利 B.构建未来资本主义政权组织形式 C.反对封建礼教、强调人人生而平等 D.反映了资本主义萌芽时代的要求 6. 祖冲之的数学著作,在唐宋时失传。明代宋应星的《天工开物》,清代康熙以后便无人过问,直到近代才从日本翻印回来。出现这种现象的根本原因是( ) A.生产方式缺乏质的变化 B.士大夫热衷于科举功名 C.历代统治者实行文化专制 D.资本主义萌芽发展艰难 7. 李泽厚在《美学论集》中指出:“与前一阶段市