内容正文:
延边第二中学2018—2019学年度第一学期期中考试
高二历史试卷
一、选择题:(40小题,每题1.5分,共60分,每小题只有一个正确答案。)
1. “百家争鸣”局面形成与下列哪些因素有关
①井田制的瓦解 ②私学的兴盛
③各国纷争的社会环境 ④社会的剧烈变革
A. ①② B. ③④ C. ②③④ D. ①②③④
2. 下列表述能够反映孔子思想核心是:
A. “克己复礼”,“贵贱有序”
B. 以爱人之心调解和和谐社会人际关系
C. “民贵君轻”,“政在得民”
D. 主张逐步改良认为历史是不断演进的
3. 有人根据《汉书•艺文志》记载,统计制作出下表。据此可看出
当时西汉主要思想派别及其作品篇数表
派别
儒家(六艺)
道家
阴阳家
法家
名家
墨家
纵横家
杂家
支派
103
37
21
10
7
6
12
20
篇数
3123
993
369
217
36
86
107
403
A. 儒学地位明显提高
B. “百家争鸣”趋于结束
C. 活字印刷术广泛采用
D. 科举制度逐渐完善
4. 汉朝时,对不赡养老人者,要在闹市执行死刑。对父母、祖父母等长辈不孝敬者也判重罪。子女杀戮父母、祖父母者,即使未遂,均判弃市(暴尸街头),殴伤长辈者同样也处弃市。这表明
A. 儒法结合成为统治思想
B. 经济发展促进道德提升
C. 司法原则凸显儒家伦理
D. 专制皇权得到明显加强
5. 下表是程朱理学与陆王心学的比较,据此可以推知
A. 二者在本质上是相同的
B. 二者在治学方法上是一致的
C. 程朱理学体现了唯物主义
D. 陆王心学是对程朱理学的继承
6. 有学者称王阳明为“中国的马丁·路德”,他认为,王阳明心学对朱子理学的改造与西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位。这主要是因为两人
A. 都打破了正统思想的权威
B. 都促进了人们的思想解放
C. 都反对教权对人们的束缚
D. 都重视个人的主体作用
7. 《明夷待访录》写道:“古以天下为主,君为客。……后之为人君者不然,以为天下利害之权皆出于我……然则天下之大害者,君而已矣!”这表明作者
A. 反对君主专制
B. 主张“众治”
C. 提出君臣平等
D. 认为工商皆本
8. 孟子主张民贵君轻,董仲舒主张君权神授,黄宗羲认为君主专制天下之大害。以上三种主张都
A. 否定了君主专制制度 B. 与当时社会状况密切相关
C. 遭到了当时统治集团的轻视 D. 反映了社会转型时期的剧变
9. 苏格拉底提出“美德即知识”,孟子提出道德规范有四种,即仁、义、礼、智,其共同点是
A. 强调等级
B. 关注理性
C. 重视智慧
D. 注重修养
10. 古代希腊的智者运动和近代西方的文艺复兴运动都推崇人文主义。二者所推崇的人文主义
①都尊重个人的价值
②都认为人是世界的中心
③都代表了社会下层的利益
④都推动了人们思想的解放
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
11. 十七世纪莎士比亚创作的《哈姆雷特》,得到英国女王喜爱而进入国家剧场表演,18世纪曹雪芹创作的《红楼梦》在民间广为流传。这两本名著
①都体现了资产阶级的价值取向
②都弘扬了各自文化传统中的人文元素
③都反映了时代发展的潮流
④都把斗争矛头指向了世俗封建统治势力
A. ①④
B. ①②③
C. ②③
D. ②③④
12. 文艺复兴和宗教改革运动的相同点有
①都是在资本主义商品经济发展的推动下出现的
②都是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争
③都反对宗教信仰
④都有利于资本主义的发展
A. ①②④ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③④
13. 马丁.路德倡导宗教改革的根本目的是
A. 反对在德意志出售免罪符
B. 脱离罗马天主教会的管辖
C. 打破天主教会对《圣经》的解释权威
D. 建立适合资产阶级需要的教会
14. “他们(行政官或者国王)仅仅是主权者(人民)的官吏,是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力,而且只要主权者高兴,他们就可以限制、改变和收回这种权力。”材料中,该启蒙思想家主张
A. 天赋人权说
B. 分权制衡说
C. 三权分立说
D. 社会契约论
15. 在研究欧洲文艺复兴运动和启蒙运动时,有学者指出:如果说文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”,那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指
A. 摧毁蒙昧和宗教势力 B. 建设工业文明国家 C. 弘扬理性和科学思想 D. 创立民主共和国家
16. 南朝著名的书法家和书法理论家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”。这表明他强调书法创作应该( )
A. 效法道家 B. 形神兼备
C. 有意无法 D. 超越古人
17. 宋代图书传播迅