精品解析：内蒙古包头市第四中学2018-2019学年高二上学期期中模拟测试（二）历史试题

高二历史试题 一、选择题：（本大题共30个小题，每小题2分，共60分．在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目） 1. 杨绛在其著作《走到人生边上——自问自答》中说“孔子出门必坐车”。孔子的这一行为最能体现儒家思想中的( ) A. 仁 B. 礼 C. 中庸 D. 德治 2. 魏晋南北朝时期，前秦重用中原的儒士如王猛，大兴儒学。北魏孝文帝时期，儒学兴盛，更是“比隆周汉”。这说明 A. 动荡时期统治者更依赖儒学巩固统治 B. 儒学成为中华民族共同的主流思想 C. 该时期实现三教合一，儒学发展兴盛 D. 北方少数民族完成了封建化的进程 3. 以下思想体现了老子主张中消极方面的是 A. 圣人之治……常使民无知无欲 B. 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 C. 天地不仁，以万物为刍狗 D. 兵者不祥之器……不得已而用之 4. 人都不能孤居独处，必须与他人共同过群居的生活，而结成社会。在群居的生活中，每个人有不同的条件、不同的需要、不同的厉害。如每个人都只顾自己，不顾他人，则彼此间的冲突、争斗，必不能免。……所以，必须有一种共存相处之道，以资维系。那么，你认为下面哪种观点会是儒家的处理方式呢？（ ） A. 格物致知 B. 内圣外王 C. 己所不欲，勿施于人 D. 天下主，君为客 5. “不知壹天下建国家之权称（礼法），上（尚）功用，大（重视）俭约，而僈差等（忽视等级差别）”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣(　　 ) A. 儒家、道家 B. 墨家、道家 C. 法家、墨家 D. 儒家、墨家 6. 朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚”。这体现了 A. 三纲五常 B. 格物致知 C. 发明本心 D. 经世致用 7. 宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是 A. 从矛盾对立转换出发 B. 从天人感应出发 C. 从万物本源出发 D. 从人的本性出发 8. “保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”顾炎武这一思想的深远影响在于（ ） A. 动摇了宋明理学的统治地位 B. 激发了中华民族社会责任感 C. 促进了资本主义萌芽的发展 D. 推动了民主革命思想的形成 9. 三国名将关羽的后世地位自宋徽宗以后“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，成为忠义的化身享受中国乃至世界华人圈的奉祀。究其根源最有可能的是 A. 关羽的忠勇 B. 理学的推崇 C. 人民的爱戴 D. 经济的发展 10. 北宋理学家周敦颐的“予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖”(《爱莲说》)与元代王冕的《墨梅图》颇有相通之处。两者所体现的认识论与艺术手法的相同之处分别是（ ） A. 格物致知、浪漫主义 B. 格物致知、托物言志 C 知行合一、写实主义 D. 反省内心、变化万端 11. 费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指 A 融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 B. 吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系 C. 强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 D. 强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 12. 宋、元以来，人们不断把民间的种种传说加到八仙的身上，使八仙的故事越来越丰富、离奇和神采飞扬，差不多成了老百姓心目中神仙的总汇与顶级代表。而到了明、清时期，更是出现了许多以八仙故事为题材的文学作品，使八仙故事受到群众喜爱、流传不衰的主要原因是： A. 市民阶层兴起促使世俗文学的发展 B. 八仙来自于民间 C. 道教的广泛传播 D. 商品经济的发展 13. 跟随唐僖宗逃往四川的柳毗在其《家训》中写道，当时在成都看到很多关于阴阳、杂记、占梦等方面的印刷书籍。这些书籍应是 A. 雕版印刷物 B. 双色印刷物 C. 泥活字印刷物 D. 木活字印刷物 14. 据《峨眉文史》记载，峨眉山万年寺茂真禅师发明了“人痘接种法”，有效防止了“痘瘟病”（天花）的流行，比英国第一次（1796年）给人接种牛痘的时间早了近800年。下列史实出现时间与其相近的是 A. 华盛顿当选美国总统已满7年 B. 设三省六部作为最高行政机关 C. 城市中的坊和市的界限没打破 D. 始铸针灸铜人供学习针灸疗法 15. 某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归消灭也。……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归田然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张 A. 打破保守观念，为新文化营造空间 B. 剔除传统糟粕，重建儒家信仰 C. 宣扬改革理念，为康梁变法造声势 D. 遵循进化理论，任凭自然选择 16