黑龙江省哈尔滨市第六中学2018-2019学年高二上学期期中考试历史(文)试题
哈尔滨市第六中学2018-2019学年度上学期期中考试
高二历史试题(文科)
考试时间:90分钟 总分:100分
一、 选择题:本大题共4小题,每小题1.5分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一个选项符合题目要求。
1. “孔子象征着什么?一种文化,一种精神,一种观念,还是一种财富?”在中国,如果有人用这样一个问题去问市民,那么,他得到的回答可能会千差万别,因为,无论从哪个角度来说,答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是( )
A. 己所不欲,勿施于人 B. 以德治民,反对苛政
C. 有教无类,因材施教 D. 维护周礼,贵贱有序
2.某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”,下列主张与之相符合的是( )
A.孔孟儒家的“修齐治平,内圣外王” B.老庄道家的“乘物游心,亲近自然”
C.韩非法家的“抱法处势,道法者治” D.墨家的“兼爱非攻,上同而不下比”
3. 西方学者认为公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具有典型意义的现象是( )
A. 诸子并立,百家争鸣 B. 以法为教,焚书坑儒
C. 罢黜百家,独尊儒术 D. 崇儒尚佛,兼收并蓄
4. 孟子继承和发展了孔子的学说,后世尊称为“亚圣”,并将他与孔子合称为“孔孟”。孟子的观点中,成为中国早期民本主义的思想基础的是( )[来源:Z_xx_k.Com]
A.“性善说” B.“奖励耕战” C.“民贵君轻” D.“无为而治”
5. 汉武帝立卫子夫为皇后的诏书中引《易》、《诗》之文,令有司议赏功诏中引孔子言政之事。《后汉书·祭祀志上》记载:“据经依传,庶无咎悔。”这是因为汉代( )
A. 独尊儒术的社会环境 B. 祭祀与经学关系紧密
C. 儒学变得更具哲学化 D. 政治沦为儒学的附庸
6. 在古代史籍中也有许多对于“霾”的记载,认为“霾”是天降异象,是上天给世人的警示,意味着皇帝施政不善,此时就该三省其身。材料对应的是以下哪种思想主张( )
A.存天理,灭人欲 B.天人感应 C.君权神授 D.君舟民水
7. 成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒,第一戒不违戾父母师长,第二戒不杀生,
第三戒不叛逆君王,谋害国家。这反映了( )
A. 儒道佛出现融合的趋势 B. 道教思想成为主流
C. 道教思想深受理学影响 D. 佛教开始传入中国
8. 葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。” “朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的,他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用,作者认为( )
A.实现了儒学的哲学化和思辩化 B.实现了儒学的政治化和主流化
C.实现了儒学的神学化和宗教化 D.实现了儒学的世俗化和生活化
9.“个个人心有仲尼,自将闻见苦遮迷。而今指于真头面,只是良知更莫疑。”此诗阐释的观点应属于( )
A. 董仲舒 B. 朱熹 C. 王阳明 D. 李贽
10.某位思想家放弃了正统的儒家观念,重视物质也重视功利,认为“百姓日用条理处,即是圣人之条理处。”这位思想家是( )
A. 朱熹 B. 王守仁 C. 李贽 D. 黄宗羲
11. 王夫之说“理欲皆自然”“理”与“欲”都存在于人的自然状态之中。即“理”是一种客观的自然属性,而“欲”则为人的主观欲求。由此可知,他( )
A. 要求明确工商业合法地位 B. 反对宋明理学“禁欲”思想
C. 具有自由民主的意识导向 D. 全面阐述了主客观辩证关系
12. 《九章算术》共收有246个数学问题,分为九章,分别是:方田(田亩面积计算)、粟米(谷物粮食的按比例折换)、衰分(比例分配问题)、少广(已知面积、体积、求其一边长和径长)、商功(土石工程,体积计算)、均输(合理摊派赋税)、盈不足(双设法问题)、方程、勾股。这反映了其突出特点是( )
A. 偏重理论 B. 重视实用 C. 内容严密 D. 世界领先
13. 中国最早的《神农本草经》只记载药物365种,后来便“代有增附”,梁代的《名医别录》,唐代的《唐本草》,北宋的《开宝本草》,元代的《本草衍义补遗》等,都次第有所增加,到李时珍的《本草纲目》,记录的药物达到1892种。这表明中医药业( )
A. 理论体系规范严谨 B. 研究方法科学先进
C. 独步世界医学之林 D. 传承发展前代药学
14. 培根指出:“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以致没有一个帝国,没有一个教派,没有一个赫赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”
这里所说的“影响”主要是指( )
A. 奠定了中国文明古国的地位 B. 打破了世界隔绝的状态
C. 推动了欧洲工业革命的发展 D. 促进了欧洲社会的转型
15. 汉字独特的象形、表意等功能,使它可以成为各方言区的人群及各民族用来交际的共同工具。汉字把广大地域内的居民拉近,从而增强了中华民族的凝聚力。这主要体现了( )
A. 汉字重意境的特征 B. 各地文字完全一致
C. 中国语言的多样性 D. 中华文化的内聚性
16. 近代著名美术家、艺术教育家陈衡恪先生在论及中国古代某一画派时,认为该画派的风格是“不在画中考究艺术上之功夫,必须于画外看出许多文人之感想”。据此判断他评论的是( )
A.山水画 B.宫廷画 C.文人画 D.民间风情画
17. 张炎在《词派》中评价宋词中的某流派时说:“簸弄风月,陶写性情。盖声出于莺吭燕舌间,稍近乎情可也。”这表明该流派词作( )
A. 构思深细缜密,意境婉媚轻柔 B. 气势豪迈飞动,场景宏阔雄壮
C. 视野雄奇广阔,气象恢弘奔放 D. 题材狭隘空虚,缺乏意境创造
18. 在民间文化中,历史是《封神榜》《东周列国志》《三国演义》《说唐》《杨家将》《包公传》《大明英烈传》等一系列的故事,它们往往以个人恩怨与因果报应解释历史的变化。这些故事( )
A.传播了佛教的观念,反映了思想的进步 B.还原了历史的细节,增加了历史的真实
C.代表了民间正义观,影响了百姓的行为 D.丰富了正统史学观,扩充了历史的内涵
19.“一只船桨能翻出万顷波涛,一支鞭高扬走进金戈沙场,空荡荡的舞台能穷尽十八相送,一个圆场,一场趟马,就是‘人行千里路,马过万重山’”。这种表现形式属于( )
A.小说的浪漫风格 B.戏曲艺术的虚拟化
C.说书人的随性夸张 D.绘画的意象化
20. 民国《歙县志》中的人物共有九卷,烈女传就有四卷,几乎占到一半,烈女人数从唐代到明清呈直线上升趋势,明清烈女数是宋元时代的四倍。出现上述现象的主要原因是( )
A. 明清进步思想出现 B. 商品经济快速发展
C. 理学影响根深蒂固 D. 专制皇权日益加强[来源:学&科&网]
21. “在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底,中国有孔子。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。而且更重要的是,它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“许多相通的地方”应包括( )
A. 重视道德和教育的作用 B. 宣扬理性主义