精品解析：宁夏育才中学2019届高三上学期月考二历史试题

宁夏育才中学2019届高三年级第二次月考 历史试卷 命题教师： 第Ⅰ卷选择题 本卷共32个小题，每小题1．5分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 宁夏首次发现的大型西周遗址彭阳姚河塬商周遗址，其灰坑及墓葬出土卜骨和卜甲计7块，其中有文字的刻字卜甲2块，总计34字，大意为：有2个人分别率领了30个人到夜、宕、复等地巡查、巡视。这说明 A. 甲骨文是当时唯一文字资料 B. 西周加强了对边疆地区的管理 C. 中央对地方的监察体制完善 D. 西北地区设郡县加强中央集权 2. 《钱氏家训．家庭》记载：“祖宗虽远，祭祀宜诚……家富提携宗族，置义塾与公田；岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。”这一家训形成的根源是 A. “大同”思想 B. 人文主义 C 宗法观念 D. 乡风民俗 3. 儒、墨、道、法四家学说在春秋战国时期虽然互争长短，各树一帜，但它们有许多共同之处。如 A. 推动改革，重建社会秩序 B. 追求治国之道和理想人生 C. 追求平等，维护地主利益 D. 强调和谐，建立理想社会 4. 秦始皇“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育。”从人类政治文明发展的角度看，这一政治转向的积极意义主要在于（ ） A. 否定血缘在政治中决定性作用 B. 完全否定了世袭政治这一传统 C. 开始实行考试选拔人才的制度 D. 彻底否定中国传统的宗法观念 5. 下表是汉代有关农业生产的文献记述。据此可认定的历史事实是 记述 出处 “是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以给公上” 《汉书·杨恽传》 “因释耕于陇上，而妻子耘于前。” 《后汉书·逸民传》 “立春东耕，为土牛象人，男女各二人。” (东汉)王充《论衡》 A. 汉代铁犁牛耕技术已推广 B. 家庭农业生产模式已形成 C. 精耕细作农业得到发展 D. 男耕女织生产形式确立 6. 孟子主张“制民恒产”“勿夺农时”“省刑罚，薄税敛。”董仲舒主张“限民田，以澹不足”“塞兼并之路”“薄赋敛，省徭役，以宽民力”。以下对二者思想理解正确的是 A. 两者主张都得到当时统治者认同 B. 两者主张都以维护农民的利益为出发 C. 两者主张都有利于抑制土地兼并 D. 两者主张都以维护君主的利益为出发点 7. 考古界发现了不少西汉纸，如甘肃放马滩纸、悬泉纸、早滩坡纸，陕西灞桥纸等。但《后汉书》则记载，蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”。据此推断 A. 汉代的主要书写材料是纸 B. 造纸术在汉代发扬光大 C. 实物发掘与史书记载互相矛盾 D. 汉代就已经出现了造纸术。 8. 《晋书·列传第六》记载：卫瓘等上疏曰“昔圣王崇贤，举善而教，用使朝廷德让，野无邪行。……魏氏承颠覆之运，……立九品之制，粗且为一时选用之本耳。……今除九品，则宜准古制，使朝臣共相举任，于出才之路既博，且可以厉进贤之公心，核在位之明暗，诚令典也。”这说明卫瓘等主张 A. 以门第族望为选官标准 B. 恢复由下而上推举人才的制度 C. 通过考试发现选拔人才 D. 建立由上而下选拔官员的制度 9. 魏晋时期寺庙庄园经济迅速发展，庄园里的依附农民被称为“佛图户”。他们丧失了原有受政府监管的户籍，世代在庄园里务农，把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣，还要为佛寺劳作服役，从事各种杂务，不准随意离开。大量的“佛图户”存在导致了 A. 生产耕作方式的改进 B. 政府赋役征发受到影响 C. 农副业产品逐渐商品化 D. 社会阶级关系的变化 10. 《齐民要术》共九十二篇中，饮食烹饪有25篇之多，其中包括造曲、酿酒、制盐、做酱、造醋、做豆豉、做齑、做鱼、做脯腊、做乳酪、做菜肴和点心。列举的食品、菜点品种约达三百多种。据此可知 A. 介绍了当时食品加工与储藏等方法 B. 是实用价值很高的综合性著作 C. 是北方民族大融合在文化上的反映 D. 汇集了当时最高超的烹饪技术 11. 唐朝前期，世人嫁娶注里门第，特别是大士族之间出现了“恃其族望，耻与他姓为婚”的现象，之后门第的观念逐渐减轻。五代时，世人“取士不问家世，婚姻不问阀阅”。对此合理的解释是 A. 封建等级观念淡出社会生活 B. 民族融合改变了世人婚姻观 C. 世家大族的社会地位已没落 D. 政治制度调整影响社会生活 12. 下表为中国古代各地治水次数的统计。这可以佐证唐代 地区时代 陕西 河南 山西 河北 甘肃 四川 江苏 安徽 浙江 江西 福建 湖北 湖南 云南 汉代 18 19 4 5 1 1 1 4 1 1 1 唐代 32 11 32 24 5 15 18 12 44 20 29 4 7 1 A. 治理黄河仍然处于首要地位 B. 政府治水取得了