【新高考优选】人教版高一历史上学期 期中复习模拟B卷（提升篇）（1）

一、选择题（每小题2分，共25小题，共50分） 1.先秦时期的中国将对图腾的崇拜转化为对祖先的崇拜，将英雄与祖先重合，将祖先英雄化和神化；而后又发展为对祖宗的崇拜。该变化有利于(　　) A.弱化神权的影响 B.中央集权制的建立 C.土地私有制的确立 D.宗族观念的强化 2.《孟子·万章》中说：“天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡五等也……天子之制，地方千里。公侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里，凡四等。”由此可得出西周(　　) A.以血缘关系为纽带来巩固统治 B.形成了森严的等级制度 C.周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制 D.导致了诸侯争霸的局面 3.历史上遗留下来的许多实物是重要的史料。下图器物可以佐证的是(　　) A.中央集权制度正式确立 B.国家大一统局面的实现 C.第一个国家政权的诞生 D.周天子天下共主的地位 4.有学者指出，秦朝以武力统一天下，却没有使原本属于各国的百姓感受到新政权带来的温暖，这成为秦朝短命而亡的“基因缺陷”。秦朝的“基因缺陷”指的是(　　) A.强力推行重农抑商 B.实行皇位世袭制度 C.以郡县制控制地方 D.不合理的治理方式 5.《史记》载：“丞相臣斯昧死言：‘古者天下散乱，莫能相一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。……如此不禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。’”这说明李斯认为(　　) A.古代天下分裂是由于各种学说并存 B.儒家思想并非万世不变之理 C.政治统一必然要求思想统一 D.专制集权是历史的必然趋势 6.《后汉书》中出现了许多诸如“家世州郡”“家世衣冠”“世仕州郡”“世吏两千石”“家世两千石”的话语，这在关于西汉历史的史料中是很少出现的。东汉时期的这一现象反映了(　　) A.中央和地方存在着尖锐的矛盾 B.门阀士族的政治作用显著提高 C.豪强势力推动了国家政权发展 D.血缘宗族力量制约了专制皇权 7.《辞海》称：“唐以后特派负责某种政务者称使，如节度使、转运使等。”唐朝，中央由工部下的屯田郎中和司农寺主管屯田、营田，而州郡却无相应的主管机构或官员；中央由工部、少府监和将作监主管手工业生产，州郡亦无相应的主管机构或官员。于是才有营田使、盐铁使、群牧使等使职的设置。材料反映唐朝使职大量出现的具体原因是(　　) A.唐朝现行官制的弊端 B.职官制度运行的惯性 C.唐朝行政制度的僵化 D.唐朝政治形势的剧变 8.宋代所有的敕书都以皇帝的名义颁发，经宰相副署，由宰相机构发布，才能成为具有法律效力的法令。这表明(　　) A.丞相权力不断遭到削弱 B.皇帝与士大夫共治天下 C.皇权受到一定程度制约 D.丞相权力已经超过皇帝 9.明中叶以后，朝廷中以内阁为首的文官集团经常与皇帝争辩，甚至出现官员以因批评皇帝受到惩处为荣的现象。这主要表明当时(　　) A.君主专制进一步削弱 B.内阁职权凌驾六部之上 C.君权受到一定程度约束 D.文官集团以批评皇帝为乐 10.乾隆四十六年(1781年)，《四库全书》的编纂者们惊讶于乾隆表达的对《正统辩》的认可：“以元继南宋为正统，而不及辽金，持论颇正。”乾隆持此说的主要原因是(　　) A.清朝仍处于立国初的紧张态势 B.对抗清入关的人士严惩不贷 C.欲树立为本朝尽忠的价值观 D.少数民族政权难以作为正统 11.雅典召开公民大会时会提前四天公布会议议程，对于非常重要的问题，公民大会可能进行两次投票，任何人都可以对他认为不合法的建议提出控诉。这说明雅典民主(　　) A.范围狭窄 B.方式落后 C.性质原始 D.形式开放 12.历史留下了无尽的讽刺：三十僭主(雅典历史上最残暴的统治者)恨苏格拉底入骨，但不敢杀他；雅典民主派却以绝对公平的陪审团，通过真正民主的程序，判处苏格拉底死刑。从苏格拉底案可判断(　　) A.雅典民主政治不及僭主政治开明公正 B.公民普遍参与政治容易导致权力泛滥 C.雅典民主程序的公正体现了法律的公正 D.民主程序的公正并不能保证结果的公正[来源:学科网ZXXK] 13．关于雅典民主制，有人认为：“就是这种民主政治才是灭亡古希腊的真正的罪魁祸首。”下列关于雅典民主制的叙述，不能证明上述观点的是(　　) A．小国寡民阻碍了民主政治的发展 B．抽签选举导致权力的滥用与误用 C．直接民主使素养不高的人参与政治 D．民主范围的有限性激化了社会矛盾 14．西方古典作品《阿提卡之夜》记载，“一个审判官或仲裁官，受命于出庭辩论时审讯案件，而他们被揭穿在这个案件中接受金钱贿赂”。依据《十二铜表法》第九表第三条应被处以死刑。由此判断，制定这一法律条文的目的是(　　) A．强调法律面前人人平等 B．充分保护平民权益 C．确保私有财产不受侵犯