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文科政治参考答案
一、选择题
1---5 CBBAA 6----10 CACDD 11----15 DCACA
16----20 DBDCC 21----25 BCBCB 26----30 BBDDA
1.C “道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长“,说明生活需要智慧,需要哲学,哲学就在我们的身边,故选项①②符合题意;选项③说法错误, 哲学有科学与非科学之分;选项④与材料没有直接关系。
2.B 题干没有反映哲学的产生,A不符合题意;题干强调哲学的作用,并不反映什么哲学,C不符合题意。哲学是方法论,但不等于提供具体的解决问题的办法,D说法错误。故选B。
3.B 毛泽东说:“让哲学从哲学家的课本和课堂中解放出来,变成群众手里的尖锐武器。”这表明人们创立哲学最终不是为了满足人们的好奇心,而是为了认识世界和改造世界的需要,真正的哲学可以为生活和实践提供积极有益的指导,故①③入选。②④与题意不符。
4.A 从提出“慢生活”理念,到被人们接受,到从事“慢餐饮”“慢运动”,说明有什么样的世界观就有什么样的方法论,即世界观决定方法论,A项正确;B项说法错误,哲学是关于世界观的学说,来源于实践;C项说法错误,方法论体现世界观;D项强调哲学与具体科学的关系,与本题无关。
5.A 哲学以具体科学为基础,哲学对具体科学具有指导作用,①正确,②错误。哲学与具体科学是共性与个性、一般和个别的关系,不是整体与部分的关系,③正确,④错误。
6.C A项错误,哲学也是一门科学,不能说它凌驾于一切科学之上;C项正确,哲学是对具体科学的概括和总结,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律;B项错误,具体科学揭示的是某一具体领域的规律;D项错误,哲学是关于世界观的学说。
7.A 根据题意,电影触及了哲学的基本问题即思维与存在的关系问题,但电影认为思维决定存在,故①符合题意,②③排除。同时也反映出哲学与生活密切相关,④正确。
8.C “没有景物,何来感情”是说景物是感情的基础和前提,没有景物,就无法触景生情。“没有感情,何来景物”认为景物的存在依赖于人的感情。二者的分歧是唯物主义和唯心主义的分歧,也即世界的本原是物质还是意识之争。
9.D 天文台对天文现象的预告,说明人类能够正确认识客观的物质世界,体现了思维与存在有同一性,属于可知论,D符合题意,其它选项不符合题意。
10.D 英语儿歌将“星辰闪耀”“常春藤缠绕”的原因归结为上帝创造,是客观唯心主义的表现,是宗教精神的体现;而科普作家将这一原因归结为自然界中本来就客观存在的物理运动,是唯物主义的表现,是科学精神的体现。①③入选;②④与题意不符。
11.D 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,对这一问题的不同回答,可以划分为唯物主义和唯心主义两大哲学派别。①属于唯物主义观点;②属于辩证法与形而上学的对立;③④属于唯物主义与唯心主义两大派别的对立,符合题意,选D。
12.C “物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和”这一观点属于近代形而上学唯物主义,它认为原子是世界的本原,原子的属性也就是一切物质的属性,丰富和发展了唯物主义;局限性是把物质归结为自然科学意义上的原子,具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义,因此无法用来解释社会现象,故③④符合题意,可以入选。①②说法错误。
13.A 桓谭的观点认为精神离不开形体,物质决定意识,属于唯物主义;罗马教皇的观点认为上帝创造了人的精神灵魂,属于客观唯心主义。故①④正确,桓谭的观点只是回答了物质和意识何者为第一性,而没有谈及他们的辩证关系。
14.C 朱熹的“理”属于客观唯心主义,陆九渊的“吾心”属于主观唯心主义,故选C。
15.A ①是主观唯心主义,排除。世界是一团永恒的活火,是古代朴素唯物主义。人是机器,是近代形而上学唯物主义。物质是标志客观实在的哲学范畴,说明了物质和意识的辩证关系,是辩证唯物主义。故选A项。
16.D “万物皆备于我”是主观唯心主义观点“道生一,一生二,二生果一二生万物”是客观唯心主义观点,二者都属于唯心主义观点,都承认思维决定存在,否认存在决定思维。
17.B 真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华,是因为它们在不同程度上反映了时代的任务和要求,把握了时代的脉搏,总结和概括了时代的实践经验和认识成果。真正的哲学可以帮助人们正确看待自然、社会的变化和发展。①不选,因为任何哲学都是对经济和政治的反映。③不选,因为哲学揭示的是整个世界的普遍规律,不是某一个具体领域的规律。
18.D 真理标准问题是一个哲学问题,真理标准问题的讨论促成了思想解放,开启了改革开放,说明真正的哲学是社会变革的先导,D符合题意。材料强调的是哲学的作用,A不符合