内容正文:
2018—2019年高三年级第一学期历史月考
总分:120分 考试时间:120分钟
一、单选题(每小题1分,共50分)
1、在百家争鸣的时代,孔子提出克己复礼,老子提出无为而治,墨子主张兼爱非攻,韩非子主张中央集权。透过这些思想可以看出,他们共同的政治目的可能是( )
A.恢复周礼 B.重建稳定的社会秩序
C.维护统一 D.使自己的学说得以推广
2、“熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉,很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也成了两半。”对于这个故事,苏格拉底会说( )
A.“人是万物的尺度” B.“人民主权说” C.“人生而平等” D.“美德即知识”[来源:学_科_网Z_X_X_K]
3、有人问程颐:“寡妇贫苦无依,能不能再嫁?”他断然回答:“绝对不能。有人怕冻死饿死,才用饥寒作借口。饿死事小,失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的( )
A.为天地立心,为生民立命 B.道不行,百世无善治
C.存天理,灭人欲 D.致良知,愚夫愚妇与圣人同
4、“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家:视人之身,若视其身。”这一主张属于( )
A. 儒家“仁爱” 思想 B.墨家“兼爱”思想
C.儒家“礼治” 思想 D.墨家“非攻”思想
5、明朝宋应星在《天工开物》中记载:“其废纸洗去朱墨、污秽,浸烂入槽再造,全省从前煮浸之力,依然成纸,耗亦不多。江南竹贱之国,不以为然,北方即寸条片角在地,随手拾起再造,名曰还魂纸。”由此可知,还魂纸( )
①生产遍布全国各地 ②降低了生产成本
③制造工艺更加复杂 ④扩大了原料来源
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
6、“自古书契,多编以竹简;其用缣(细绢)帛者,谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”下列对此理解正确的是( )
A. 据材料能够得出“蔡伦是造纸术的发明者”这一结论
B. 材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据
C. 人们的需求是科技进步的原因之一
D. 对原料的选择和降低造纸的成本没有关系
7、 有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据是( )
A. 风俗画和文人画 B. 话本和小说 C. 汉赋和唐诗 D. 元曲和京戏
8、“夫仁政,必自经界(土地的分界)始。……经界既正,分田制禄,可坐而定也。”孟子的这话认为( )
A. 轻徭薄赋是实施仁政的手段 B. 均贫富是实施仁政的障碍
C. 解决土地问题是实施仁政的前提 D. 贵民轻君是实施仁政的途径
9、有学者指出,昆曲在获得它的崇高地位后,作为一门表演艺术却并没有在市场上得到充分认可,它是千百年来雅文化传统在表演艺术领域里最集中、最典型的结晶,而在演出市场上,民众比起文人士大夫群体来,却是更具有发言权的群体。由此可见,京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式,主要是因为京剧( )
A. 艺术审美价值更高 B. 内容贴近民众生活
C. 符合晚清政治潮流 D. 迎合民众文化需求
10、在《红楼梦》第二回中,贾宝玉发表了自己离经逆道的独到见解:“凡山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人。他的这种叛逆精神与下列哪位人物的思想主张是一致的( )
A. 孔子 B. 董仲舒 C. 朱熹 D. 李贽
11、李克强总理最近收到友人转赠的新版《黄宗羲全集》,他亲笔回信对黄宗羲的学术思想做了客观中肯的评价。你觉得李总理不能从这套书里读到的内容是( )
A. 为天下之大害者,君而已矣 B. 气者,理之依也
C. 工商皆民生之本 D. 天下为主,君为客
12、王国维在《人间词话》中说:“客观之诗人,不可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富,愈变化,《水浒传》、《红楼梦》之作者是也”。下列与“客观之诗人”在学风上更接近的是( )
A. 儒家的天人感应 B. 道家的无为无用
C. 理学的格物致知 D. 心学的本心灵明
13、 顾炎武在《日