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令学科网空组卷四
1.下图所反映的中国古代早期政治制度是
嫡
天团
长子
储侯
大夫
继承
士
民
國
A.宗法制
B.分封制
C.郡县制
D.礼乐制
2.《钱氏家训》中提到“祖宗虽远,祭祀宜诚”“家富提携宗族”。这种观念与下列我国哪一制度密切相
关()
A.分封制
B.宗法制
C.那县制
D.行省制
3.周公“兼制天下,立七十一国,矩姓独居五十三人”:汉高祖“初定天下,昆弟少,诸子弱,大封同姓”。
上述两项措施共同点是
A企图通过分封巩固统治
B.改变了地方分裂割据的局面
C.以加强中央集权为目标
D.推动君主专制的进一步发展
4.柏杨在《中国人史纲》中把周王朝实行的某种制度称为“亲属等差递减制度”,并认为这一制度虽然不
能断绝但至少成功地阻止或避免更多的明谋、流血和战争,它的力量影响中国社会达三千年之久。其评价
的是
A.国与国的关系
B.嫡长子继承制
C.郡国并行制
D.三公九卿制
5.中国人的姓总是位于个人名字之前,而不像西方人那样,位于个人名字之后,从上述现象可以看出
A.男尊女卑思想严重
B.家族宗法观念浓厚
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C.个人名利色彩鲜明
D.聚族而居根深蒂固
6.下图是北京西周燕都遗址博物馆中青铜器克垂(1é1)铭文拓片,其大意为:周王对太保说,我非常满
意你的供奉,命你的儿子克做燕地的君侯。该铭文拓片可直接用于研究
用活南
另喇
福翻
家动3
A.禅让制
B.分封制
C.礼乐制
D.郡县制
7.历史学者王家范在《中国历史通论》中指出:“西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’名义下的
地方分权体制…与秦以后一统的君主‘独制’格局泾滑分明。”材料中的“独制”与西周的地方分权制相
比,其不同在于
A.郡守与县令都由君主直接任免
B.郡守由君主任免,县令由郡守任免
C.那守与县令都由地方推荐任职
D.郡守由科举选拔,县令由郡守任免
8.如图为“颖川赖氏族谐”。族谱又称家谐,它以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍
和重要人物事迹。以历史的眼光看,家谱具有
族
譜川
A.宗法制的特征
B.礼乐制的遗风
C.禅让制的传统
D.分封制的痕迹
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9.《荀子·君道》:“墙之外,目不见也:里之前,耳不闻也:而人主(君主)之守司(官吏),远者天下,
近者境内,不可不略知也”。下列符合荀子精神的是
A.建立上传下达的邮驿制度
B.实行三省六部制
C.实行察举制
D.刺史制度
10.秦朝郡县制适应了中央集权政治的需要,最主要在于
A郡县官吏必须对上一级负责
B.郡县是地方行政管理机构
C.郡县官吏与皇帝是臣与君的关系
D.郡县完全由皇帝和中央控制,官吏不得世袭
11.《汉书》记载:(秦朝)“县令、长、皆秦官,掌治其县。万户以上为令,秩千石至六百石。减万户为长,
秩五百石至三百石。皆有丞、尉,秩四百石至二百石,为长吏。百石以下有斗食、佐吏为秩,是为少吏。
大率十里一亭,亭有长。十亭一乡,乡有三老、有秩、啬夫、游微。三老掌教化。”这说明秦朝
A.建立了严密的地方统治秩序
B.实现了皇权的高度集中
C.建立了完整的中央行改体制
D.建立了森严的等级制度
12.柳宗元在《封建论》中说:“秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰(宰:县令)…此其
所以为得也。”柳宗元这段话实际上
A.肯定了秦朝的郡县制
B.肯定了三公九卿制度
C.肯定了皇帝制度
D.肯定了秦朝的法律制度
13.中国古代有一位大臣向皇帝进言:“臣闻殷、周之王千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,
而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相数哉?事不归古而能长久者,非所闻也。”此大臣的
主张
A.主张郡县制
B.反对郡县制
C.反对中央集权
D.主张中央集权
14,分封制和郡县制是中国重要的行政管理制度。下列关于这两种制度的表述最为恰当的是。
A都淡化了血缘宗族色彩,长官都由最高统治者任免B.都突出了最高统治者的中心地位,强化了最高统
治者的权力
C.都属于地方管理制度,但长官的出任方式不同D.都适应了统治的需要,有利于中央对地方的有效控
制
15.法国著名学者雷奈。格鲁塞在《东方的文明》中写道:“秦代在历史上意味着什么呢?意味着周时已有
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的中国的力量,由它一个最有生气的成分聚合、集中起来,提高到权力的顶峰。”符合上述观点的是
A.中央集权制形成的渐进性
B.实现了国家统一
C.君主专制制度进一步加强
D.创立三公九即制
16.秦朝“三公九卿”中,奉常掌宗庙礼仪,郎中令掌宫廷戍卫,少府负责皇家财政及官府手工业,宗正
负责皇室宗族事务等。这反映了古代中国政体的特征是()
A.职分细化,运转高效
B.选贤举能,唯才是