精品解析:辽宁省沈阳市铁路实验中学 2018-2019学年高二10月月考历史试题

2018-10-14
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 题集
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2018-2019
地区(省份) 辽宁省
地区(市) 沈阳市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 754 KB
发布时间 2018-10-14
更新时间 2025-08-25
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2018-10-14
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来源 学科网

内容正文:

皇学利网交组卷吗 沈阳铁路实验中学2018-2019学年度上学期10月月考试题 高二历史 时间:90分钟分数:100分命题人:李薇曲晶 一、单项选择题:(每题1.5分,共60分) 1.孔子说:“以道事君,不可则止。”孟子说:“君有大过则谏,反覆之而不听则易位。”孔子和孟子都强调 A臣子必须绝对服从君主 B.君臣要各安其位,各守其职 C.臣子要为君主做出舾牲 D.君臣的“离合伙以道是否相同为前提 2.“称尊长,勿呼名:对尊长,勿见能:路遇长,疾趋辑。能亲仁,无限好。德日进,过日少。"该材 料思想的核心来源于 A.道家 B.儒家 C.法家 D.墨家 3.人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种 和谐的是 A.道家、法家 B.道家、墨家 C.道家、儒家 D.儒家、法家 4.《孟子·尽心》载:“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。” 据此可知,孟子强调 A.礼法并用 B.兴办教有 C.克己复礼 D.道德教化 5.两千多年来,儒家思想之所以能够长盛不衰,主要在于() A.儒家思想代表封建统治阶级利益 B.儒家思想本身具有兼容和发展的特性 C.孔子对中国人的影响非常深远 D.其它思想不能对儒家思想构成威胁 6。先秦某思想家提出:“宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其来而守株,冀复得兔,兔 不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”这材料所反映的思想主张是() 第1页/共10页 享学利网 空组卷四 A,仁政爱民 B.与时俱进 C.人文主义 D.无为而治 7.“竹林七贤”,所绘为魏末晋初的七位名士。他们“皆崇尚虚无,轻蔑礼法,纵酒昏酣,遗落世事”。 竹林七贤的人生价值观和处世淮则明显受到 A.孔孟之道的影响 B.老庄哲学影响 C.韩非思想的影响 D.墨家学说的影响 8.“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”这一主张出自 A.墨家学派 B.儒家学派 C.道家学派 D.法家学派 9.春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有学者分别描述为:“拥有无限同情心与向上心的文化人的学 派”,“劳苦大众的行动帮会”,“全面归服自然的隐士派”,“专制君主的参谋集团”。请按顺序指出它们 分别代表哪一流派 A儒、墨、道、法 B.儒、道、墨、法 C.法、儒、道、墨 D.道、法、墨、儒 10.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》一书中认为:“儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德 体系。”这主要是指儒家思想 A.强调礼仪和社会责任 B.强调“德治”和“君轻民贵” C.强调“仁”和“仁政” D.强调“有教无类”教育思想 11.“春者天之所以生也。仁者君之所以爱也,夏者天之所以长也,德者君之所以养也:霜者天之所以杀也, 刑者君之所以罚也。…天有春生夏长冬杀,人也有仁慈德爱刑罚,天有是理,人有此行。”材料主要论述 A.大一统思想 B.“君权神授”理论 C.万物的本原是道 D.“天人感应”思想 第2页/共10页 义学利网空组卷码 ww.zxxk.con 12.秦始皇“焚书坑儒”和汉武帝“诱导天下人读一种书”是秦亡汉兴的原因之一。这反映了汉武帝实行 A.开明的文化政策 B.相对自由的文化政策 C.相对温和的文化政策 D.严厉的文化政策 13.《史记·封禅书》记载了远古七十二君王的泰山之行,他们的“旅游”项目繁多,包括祭祀、巡狩、会 盟、定大位、刻石记号。这些君王包括黄帝、炎帝、颛项、帝喾、尧、舜、禹、汤等,特别是帝舜,在此 朝会东方诸侯,并向八方遥望,意即照会四方诺诸侯,而四方诸侯也纷纷登上本方境内的高山,向泰山遥祭, 这一行为叫“望秩山川”。这一行为背后昭示的是 A“大一统”理念 B.天人感应思想 C.民本仁政观念 D.封建迷信思想 14.“受命之君,天意之所予也。故号为天子者,宜视天如父,事天以孝道也。号为诸侯者,宜谨视所侯奉 之天子也。”这体现了董仲舒怎样的思想主张 A“春秋大一统” B.“罢黜百家,独尊儒术” C.“天人合一”和“天人感应” D.“君权神授” 15,元代杂剧《窦娥冤》,通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后,六月飞 雪,楚州大旱。这种描写体现了 A.佛教的因果循环 B.儒家的天人感应 C.道家的无为而治 D.法家的严刑峻法 16.隋唐时期,出现“三教合一”主张,儒、佛、道三家互相吸取有关的思想理论,逐渐融合。“圣人虽在 庙堂之上,然其心无异于山林之中”这一观点说的是() A.佛教与道教的调和B.儒学与佛教的调和 C.三教的调和 D.儒学与道教的调和 17.古诗云:“闻道西园春色深,急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫,谁识乾坤造化心。”诗人要从春意盎然 中体会“天地生物之心”,与该主张一致的是 A.格物致

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