内容正文:
中国古代散文发展
概述
凌东高级中学高一语文备课组 张旺
在我国源远流长、丰富多彩的文学史上,散文是最为重要的文学体裁之一。它包括汉以后的赋与骈体文,也包括说理著作中具有文学色彩的作品。
中国古代散文发展概述
教学目标
(一)知识与技能:
了解中国古代散文发展的脉络。
(二)方法与过程:
梳理中国古代散文发展的脉络。
(三)情感态度价值观:
培养对中国古代散文的热爱。
概 述
散文这个名称,随着文学的发展,它的含义和范围也在不断的演变。我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”,即除诗、词、曲、赋之外,不论是文学作品还是非文学作品,都一概称之为“散文”。现代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品,包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。近年来,由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体,所以人们又趋于把散文的范围缩小。
古代散文:我国古代,为区别于韵文、骈文,凡不押韵、不重排偶的散体文章,包括经、传、史书在内,一律称之为散文。
我国古代散文的发端,可以追溯到殷商时代,商朝的甲骨卜辞中,已经出现不少完整的句子。西周 青铜器上的铭文,有的长达三、五百字,记录贵族事功、诉讼原委或赏赐情由等等,记叙的内容已经相当丰富。这些可以看作是古代散文的雏形。
春秋战国时期,是我国古代散文蓬勃发展的阶段,出现了许多优秀的散文著作,这就是文学史上的先秦散文。先秦散文分为两种,历史散文和诸子散文。前者包括《左传》《国语》《战国策》等历史著作;后者是儒、墨、道、法等学派的文章,其中如《论语》《墨子》《孟子》等,是孔丘、墨翟、孟轲的弟子对其师言行的记录,《庄子》《荀子》《韩非子》等则为本人的著作。
汉代对先秦文化学术进行总结整理,
把诸子分为儒、道、阴阳、法、名、 墨、纵横、杂、农、小说十家
代表:儒家有《论语》、《孟子》、《荀子》;
道家有《老子》《庄子》;
法家有《韩非子》;墨家有《墨子》;
杂家有《吕氏春秋》等
文风方面 《论语》言简意赅 《墨子》讲究逻辑
《孟子》言辞雄辩 《庄子》想象奇特
《荀子》论证缜密 《韩非子》犀利峻峭
诸子散文
历史散文
史书内容丰富,形式多样。
有编年体的《左传》,
有国别体的《国语》、《战国策》等,
《春秋》只是编年的大事记,写得比较简约。其中的褒贬是通过一字一句来显示的。
后人称之为“微言大义”或“《春秋》笔法”。其中的意义很不容易为读者所领会,后来就有解说、补充它的书出来。现存的有《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《春秋左氏传》,世称“春秋三传”。
先秦散文开创了我国散文的最基本
形式,即议论文和记叙文。后世散
文尽管有许多发展变化,但与以
上两种形式都有密切联系。虽然当
时主要取散文的实用性,但其文学性
的光芒已不可掩抑,在叙事写人、
寓理于形和语言艺术方面都是
后世良好的先导。
总结
汉代散文
政论文 :贾谊、晁错
史传文 :司马迁、班固
汉赋 :司马相如 、扬雄、枚乘、班固、张衡等
《史记》作者司马迁创造的以人物为中心的纪传体,在汉以后一直是历代王朝正史所沿用的体制。
鲁迅誉为:“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”
《汉书》的体制虽承袭《史记》,但它是中国第一部断代史,记载了汉高祖元年(公元前206)至王莽四年(公元23)共 229年的断代历史。
汉代政论文
两汉政论文的发展颇为迅速。政论文的功
利性和时效性,决定了它与时代需要、社会风
气,特别是与士人心态有着直接紧密的联系。汉初文人喜借题发挥,以史为鉴而述治国方
略,文风疏直激切;西汉后期和东汉前期,儒士
多本经立义,婉曲作论而谈理政之宜,文风雍
容温润;东汉后期文人常径遂直陈,横议朝政
以痛斥时弊,文风刚劲质朴。汉代政论文的巨
大成就,对后世文人创作产生了深远影响。
赋作为一种文体,早在战国时代后期便已经产生了。最早写作赋体作品并以赋名篇的可能是荀子。据《汉书•艺文志》载,荀子有赋10篇(现存《礼》、《知》、《云》、《蚕》、《箴》5篇),是用通俗“隐语”铺写五种事物。旧传楚国宋玉也有赋体作品,如《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》等,辞藻华美,且有讽谏用意,较之荀赋,似与汉赋更为接近,但或疑为后人伪托,尚无定论。
赋体的主要特点,是铺陈写物,“不歌而诵”,接近于散文,但在发展中它吸收了楚辞的某些特点──华丽的辞藻,夸张的手法,因而丰富了自己的