江西省上高县第二中学2019届高三上学期第二次月考历史试题

2019届高三年级第二次月考历史试卷 一、选择题（25×2=50分） 1.西周王位实行嫡长子继承制,各诸侯国国君继承也遵此制,这种现象一直延续到东周。但秦国自襄公建国至穆公之前共九代国君,兄终弟及者三人,以孙立者二人,不明嫡庶者一人,以长子继位者仅二人,以嫡长子继承制为核心的宗法制在秦国并未成为定制。这种现象 A.反映了各国礼崩乐坏 B.是由于秦国经济文化发达 C.有利于社会的变革 D.破坏了贵族的世袭特权 2.《史记》载,丞相臣斯昧死言：“古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。……如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。”这说明李斯认识到 A.秦灭六国完成统一的必要性 B.要建立至高无上的皇帝制度 C.政治统一必然要求思想统一 D.加强中央集权是历史的必然趋势 3.古代中国,君主要想统治一切,就必须依靠官僚集团来实现。同时,君主也需要对内外官僚进行严密控制,这就需要一种督察百官的力量。历代王朝都把监察官员视为防止官吏腐败的最后一道防洪堤,故而对他们委以重任。监察官员是“秩卑而命之尊,官小而权之重”。关于我国古代的监察体制,理解正确的是 A.标志着血缘政治到官僚政治的过渡 B.实行独立的垂直管理体制 C.上位权力和下位权力相互制约 D.是官僚间权力斗争的产物 4.隋炀帝时开始设立进士科,科举制正式形成。有学者称：“科举制取代察举制,是冷冰冰的科场角逐取代儒家贵族政治的过程,是极权国家权威对宗法权威、“法术势”对温情主义占优势的结果。”对此,理解正确的是 A.察举制是儒家性善论与宗法伦理的体现 B.科举考试的内容带有明显的法家色彩 C.察举制是外儒内法思想下的制度体现 D.科举制忽略实用性学问和创新意识 5.在雅典城邦时期,人们认为抽签的结果是神意的表达,他们对神意怀有敬畏之心。所以,抽签方法被雅典人广泛地应用于政治生活的各个领域,尤其是城邦公职人员的选任上面。由此可知雅典 A.实行政教合一的统治制度 B.直接民主制度排斥人文主义 C.文化传统深刻影响政治生活 D.民主实质上是多数人的暴政