内容正文:
邢台市2018~2019学年高三上学期第二次月考
历史
第Ⅰ卷(选择题共48分)
本卷共32小题,每小题1.5分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.孔子在对人性的论述中,没有直接提到人之性善或性恶,但同时孔子认为,即使是圣贤也要经常警惕或自省,以防范他人和自己内心的“不仁”。材料表明孔子
A.没有系统的人性论观点 B.认为人们潜意识中存在恶念
C.对善恶出现了模糊认识 D.力图调和关于人性的争论
2.“亲亲尊尊”思想本为儒家的重要思想,但在魏晋时期道教的重要戒律类经典《老君说一百八十戒》中也规定:“凡入人家,必先问人家尊亲名讳,"这说明当时
A.道教继承和发展了先秦道家思想 B.道教融合儒佛思想形成完备体系
C.儒家因自身缺陷受到道家的冲击 D.道教借鉴儒家伦理纲常自我变革
3.先秦者主张在日用伦常上规范和履道德行为,罕言天道,降至宋代,学者们却着重探讨德行的形上根据,并自觉地为儒家道德进行本体论的论证。这反映了
A.儒学信条的改变 B.儒学信仰的强化
C.理学精神的推广 D.儒佛思想的互融
4.宋代理学家程版说:“人与圣人,形质无异,岂学之不可至那?”“(圣入)大抵须是自强不息,(人)将来涵养成就到圣人田地,自然气貌改变。”材料反映出宋代理学
A.强调“人”的自主性 B.推崇“格物致知”思想
C.否定了封建等级秩序 D.否定“君权神授”理论
5.下面分别是传统社会治理结枃图和黄宗羲设想的社会治理结构图。由此可知,黄宗羲认为[来源:学科网ZXXK]
A.君主专制存在严重的弊端 B.应建立平等和谐的君臣关系
C.应从根本上否定君主制度 D.统治者应重视对百姓的教化
6.右图是1965年浙江省白象塔内发现的北宋《佛说无量寿伟经》残印本。经文
可辦166字,为佛说观无量寿佛经四观至九观部分,字行回旋紫绕排列,似佛
像袈裟悬垂的衣纹,在回旋转折处出现倒字现象,如“皆以杂色金刚”的“色”
字;有漏字现象,如第六观中,脱漏“其楼”和“名”三字,纹面字迹可见轻微凹
陷。这反映北宋
A.佛教得到