[]河北省蠡县中学2018-2019学年高一9月月考历史试题

2018-09-29
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高一
章节 -
类型 题集
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2018-2019
地区(省份) 河北省
地区(市) 保定市
地区(区县) -
文件格式 DOC
文件大小 175 KB
发布时间 2018-09-29
更新时间 2018-09-29
作者 志明与春娇
品牌系列 -
审核时间 2018-09-29
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来源 学科网

内容正文:

蠡县中学高一历史9月考试卷                         一、选择题 1.“不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。”材料主张 A.统治者应推行德政 B.治国者要崇尚贤能 C.统治者行清简政治 D.治国者须厉行法治 2.“惟先秦老庄之学,本属消极。认为天下已无可为,故立言主于为我。及秦汉统一,四海初定,老庄思想亦起变化”,“其宗旨已非保全小我而在安定天下。……于是颇釆他家,以应时变。”可见,汉初老庄之学 A.更突出个体的社会价值 B.初步形成道家完整体系 C.有为代无为,关心国事 D.有利于强化中央集权制 3.“夫民者,虽愚也,明上选吏焉,必使民与焉。故士民誉之,则明上察之,见归而举之。故士民苦之,则明上察之,见非而去之。故王者取吏不妄,必使民唱,然后和之。故夫民者,吏之程也。”材料观点 A.反对君主专制 B.主张天下为公 C.体现民本思想 D.推崇官僚政治 4.宋代学者程颐称:“后来学者多耽(沉溺)《庄子》。若谨礼者不透,则是他须看庄子,为它极有胶固缠缚,则须求一放旷之说以自适。譬之有人于此,久困缠缚,则须觅一个出身处。”这一论断反映出 A.当时社会价值观的混乱 B.社会动荡,学士心灵空虚 C.儒释道思想的碰撞融合 D.儒学独尊束缚了士人思想 5.有研究者撰文指出,在现代儒学研究史中,一般看法是把王学(即王阳明心学)作为程朱理学的对立面,这种看法掩盖了理学发展过程中的很多实情。实际上,王学是有元以来在“合会朱陆”的趋势下产生的。黄宗羲也称其“范围朱陆而进退之”。作者认为“王学” A.主要是上承陆九渊学说 B.是程朱理学的集大成者 C.对朱陆的思想兼有承袭 D.与程朱思想具有一致性 6.黄宗羲称:“儒者之学,经纬天地,而后世乃以语录为究竟,仅附答问一二条于伊洛(指二程理学)门下,便厕身儒者之列,假其名以欺世。……世道以是潦倒泥腐,遂使尚论者以为立功建业别是法门,而非儒者之所与也。”由此可知,黄宗羲强调 A.经世致用 B.知行合一 C.崇尚礼法 D.致良知 7.“梨洲(黄宗羲)欲复方镇,亭林(顾炎武)欲封建于郡县之中。虽明知封建不能复行,而均主张修改郡县之制,使与封建相近。”这表明两人都 A.深受西方民主思想的影响 B.主张要维护君主专制统治 C.代表新兴资产阶级的要求 D.认识到中央集权制的
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