湖北省武汉为明学校（鄂教版）九年级上学期语文备课综合（课件+教案+学案）：第18课 鱼我所欲也（第二课时） (5份打包)

课题：鱼我所欲也 (第二课时） 班级: 姓名: 小组: 评价: 【学习目标】 1、了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。 2、品味《孟子》散文的语言特色。 3、把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。 【重点难点】 1、理解文意，理清论证思路，背诵课文。 2、掌握本文的论证方法。 3、理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。 【导学流程】 重点分析文本[来源:学。科。网] 　一、整体感知 1、本文的论点是什么? 论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的? 　 2、文中运用了那些修辞手法？ [来源:学&科&网] 　　 3、“此之谓失其本心”中“本心”具体指什么?这与“舍生取义”有何联系? [来源:Zxxk.Com] 　 4、本文运用了哪些论证方法？（可在书本中勾画批注） 5、我们该如何评价《鱼我所欲也》一文的思想内容?[来源:学科网ZXXK] 二、堂测[来源:学科网] 在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢? $$ 课题：鱼我所欲也 (第二课时） 班级: 姓名: 小组: 评价: 【学习目标】 1、了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。 2、品味《孟子》散文的语言特色。 3、把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。[来源:学*科*网] 【重点难点】 1、理解文意，理清论证思路，背诵课文。 2、掌握本文的论证方法。 3、理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。 【导学流程】 重点分析文本[来源:学§科§网Z§X§X§K] 　一、整体感知 1、本文的论点是什么? 论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的? 　明确：论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。” 　 提出“生与义不可得兼，则舍生取义”的论点后，首先从正面指出人之所以能“舍生取义”，是因为人皆有“欲生不为苟得，恶死有所不辟”的思想。然后再从反面说明，如果人只是欲生恶死，那么什么事都可以做得出来；可是事实上，“义”超过了“生”，所以人能够不贪生，不避死。这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保存而不丧失。接着举例说明，人即使在饥饿时仍有羞恶之心，自古以来就有宁死不食“嗟来之食”的人。最后，文章陡然一转，“乡为身死而不受”，现在“万钟则不辩礼义而受之”，又是为了什么呢?难道是“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与”?先前为了“义”可以“舍生”，现在却为了高官厚禄和物质享受就舍掉了“义”，这种行为不是应该停止吗? 　　总之，这段文章是说，能做到“舍生取义”是人有羞恶之心；如果不顾羞耻，不辩礼义而受“万钟”则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。全文旨意就在这一劝勉上。 2、文中运用了那些修辞手法？ 　　文中的比喻、对比、排比的修辞方法，加强了说理的逻辑性。 　　比喻：“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。 　　对比：生和义比。义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们，起到了突出中心思想的作用。 　　排比：通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。 3、“此之谓失其本心”中“本心”具体指什么?这与“舍生取义”有何联系? 　　明确：“本心”具体指“羞恶之心”，“义”产生于“羞恶之心”，有“羞恶之心”，才会按“义”的原则行事，才有可能在关键时刻舍生取义。 4、本文运用了哪些论证方法？ 　　明确：①用比喻论证法提出论点。鱼、熊掌→所欲→取熊掌 引出 生、义→取义 ②因果论证：生，欲→甚于生（义）→故不苟得　　　　　　　　　 死，恶→甚于死（不义）→故不避患 ③假设论证：如使所欲莫甚于生→得生何不用（结果）→有甚于生者（原因） 　　　　　　 如使所恶莫甚于死→避患何不为（结果）→甚于死者（原因）[来源:学科网ZXXK] ④ 用正反对比的论证方法，显出两类不同的人(举例论证)，有的能保持本心，有的则失去本心。 5、我们该