山西省高平市特立中学高中语文必修四：第一专题 季氏将伐颛臾 学案+课件 (6份打包)

玉不琢不成器，人不学不知道。 人无远虑，必有近忧。 工欲善其事，必先利其器。 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 己所不欲，勿施于人。 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 季氏将伐颛臾 《论语》 导学： 1、请用2分钟时间认真阅读导学提纲中基础感知部分，认真勾画，这里很重要。 2、给你13分钟，认真阅读文章，填写探究未知部分，有疑惑的地方请记录下来，一定要抓紧时间。 3、相信自己，发挥自己的潜力，积极发言，小组完成导学提纲中的问题。 思（15分钟） 要求： 1、按照导学提纲，阅读文本，完成导学提纲中出示的问题，并把发现的疑惑记录下来。 2、不交流，不提问，埋头动笔勾画圈点。 3、抓紧时间，对不能解决的问题用红笔重点画出，一会儿在讨论环节中解决。 要求： 1、通过两两合作，解决导学提纲中探究未知部分。 （提示：可以一问一答，我说你记） 2、深入学习部分，展开小组讨论，在组长安排下分层讨论或全组一起讨论。 （要求：主动质疑，寻求帮助；积极参与，善于倾听） 3、组长合理把控好时间，并注意记录其他同学的闪光点（新思路、新方法） 议（7分钟） 要求： 1、使用专业术语，普通话准确简练地表达内容； 2、声音洪亮、吐字清晰、语速适当； 3、别人展示时，其他人注意倾听，吸取精华， 挑出错误。 4、学生竞相展示时，须使用规范切入语，如“我展示”、“我补充”、“我质疑”、“我纠错”。 展 评 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 朗读第一段 (1) 季氏将伐颛臾 ①季氏，鲁国权臣。季孙氏，这里指季康子（名肥，鲁国的大夫）。 ②将，表时间的副词，将要。 ③ “伐”，讨伐，攻打。就是公开地攻打。与之相反的是“袭”，就是趁人不备而进攻。 ④本句话是事件的起因，是孔子阐释自己政治观念的背景。] 季氏将要攻打附庸国颛臾。 冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” ①冉有、季路：两人都是孔子学生，当时是季康子的家臣。 冉有：名求，字子有，也称冉求。 季路：姓仲名由，字子路，又字季路。 ②见，拜见，谒见； 于，介词，引进动作的对象。 ③本句话表现两弟子把季氏动武的消息通报给孔子 ，而语言中透露出 冉有、季路 对动武的赞同。 冉有、季路拜见孔子，说道：“季氏将对颛臾采取军事行动。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？” ①求，冉有。无乃··· ···与，表示对情况的推定，含推断语气，相当于“恐怕··· ···吧”。 ②尔，你，指冉有，宾语前置。是，这，是宾语提前的标志。代词，指代没能劝说季氏放弃伐颛臾的想法。 ③过，责备，动词。 与”通“欤”，语气词，用在句末表推测，可译为“吧”、“吗”。 ④本句表达了孔子对弟子的批评，又鲜明地显示了自己的观点。 孔子说：“冉求！恐怕应该责备你吧？ (3)夫颛臾，昔者先王以为东盟主， 且在邦域之中矣，是社稷之臣也。 夫：发语词。者，助词。 以为：把 …作为。 “以为”是“以之为”的省略，之 指颛臾。 是－－这。 颛臾，先代的国君任命他主持蒙山的祭祀，而且它处在鲁国的疆域之中，是鲁国的藩属。 　　 (4) 何以伐为？ “何以……为？”是反问句式。 何以：以何， 宾语前置 为什么要讨伐他呢？ 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 季氏将要攻打颛臾。冉求、季路去拜见孔子，说：“季氏将对颛臾采取军事行动了。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主， 孔子说：“冉有！恐怕要责备你们吧？颛臾，过去先王曾经让他担任东蒙山的主祭人，　 且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？” 而且在（鲁国的）国境之内了，这是鲁国的臣属啊，为什么要讨伐（它）呢？” 　 课文第一段 问题 对于“将伐颛臾”一事，冉有和季路是怎样向孔子表述的？ 孔子是什么态度，理由是什么？ 季氏将有事于颛臾 冉有故意将讨伐轻描淡写，说成“有事”，第三段又振振有词地提出讨伐的理由，可见他是赞同这场战争的。 对于攻伐颛臾，孔子的态度是什么？列举了哪三条理由？ 孔子旗帜鲜明地反对，义正词严地斥责攻伐颛臾。孔子的话：无乃尔是过与？何以伐为？ 反对理由有三： 昔者先王以为东蒙主——先王所封，不可伐； 且在邦域之中矣 ——邦域之中，不必伐； 是社稷之臣也 ——社稷之臣，不当伐。 一个通假字：无乃尔是过与？ 一个古今异义词：昔者先王以为东蒙主 [把（他）封为]