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专题九 课外文言文阅读
人教版
(一)
大凡君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为朋,此自然之理也。
然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者财货也。当其同利之时,暂相党引①以为朋者,伪也。及其见利而争先,或利尽而交疏②,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能自保③。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国则同心而共济终始如一此君子之朋也。
(节选自《朋党论》)
【注释】①党引:结成私党,互相拉拢。②交疏:交情疏远。③保:关心爱护。
【解析】修养。A项,等到/来得及;
B项,原因/旧的知识;D项,国家/国都。
C
1.下列各组句子中加点字意思相同的一项是( )
A.及其见利而争先/将复何及
B.其故何哉/温故而知新
C.以之修身/静以修身
D.以之事国/国人道之
2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。
以之事国 则同心而共济 终始如一 此君子之朋也。
3.结合文意,用自己的话说说“小人无朋”的原因。
①小人贪图功名利禄(权势、私利、金钱);②小人相互钩心斗角;
③小人见利忘义;④小人遇到利害冲突反目成仇。
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【参考译文】大体说来,君子与君子,是以理想目标相同结成朋党;小人与小人,以暂时利益一致结成朋党。这是很自然的道理呵。
然而臣又认为小人没有朋党,只有君子才有。这是什么缘故呢?(因为)小人所喜的是利禄,所贪的是货财。当他们利益一致的时候,暂时互相勾结而为朋党,这种朋党是虚伪的。等到他们见利而各自争先,或者到了无利可图而交情日益疏远的时候,却反而互相残害,即使对其兄弟亲戚也顾不得。所以臣认为小人无朋党,他们暂时为朋党,是虚伪的。君子就不是这样。他们所依据的是道义,所奉行的是忠信,所爱惜的是名誉和节操。用它们来修养品德,则彼此目标相同又能够互相取长补短;用它们来效力国家,则能够和衷共济,始终如一,这就是君子的朋党。
(二)习惯说
(清)刘蓉
蓉少时,读书养晦堂①之西偏一室。俯而读仰而思思有弗得辄起绕室以旋。室有洼,径尺,浸淫②日广。每履之,足苦踬③焉。既久而遂安之。
一日,父来室中,语之,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?”命童子取土平之。后蓉复履其地,蹶然以惊,如土忽隆起者;俯视,地坦然,则既平矣。已而复然,又久而后安之。
噫!习之中人④甚矣哉!足