内容正文:
神奇无处不在!面对神奇,人们总有一种想要了解自然奥秘的渴望,它促使我们去努力探索、坚持不懈……
在自然中……
在生活中……
第一章 打开物理世界的大门
我从事科学研究的动机,来自一种想要了解自然奥秘的无法遏制的渴望,而不是别的什么目的。
——爱因斯坦
第二节 探索之路
远古的先人们早就开始思索自然界的神奇现象了,而那些能直接刺激感官(如眼睛和耳朵)的神奇现象则最能引起他们的注意。从古人的文字和图画中便可看出他们的一些科学思索。
古文明中的
科学思索……
甲骨文是中国的一种古代文字,是汉字的早期形式,有时候也被认为是汉字的书体之一,也是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。属于上古汉语,而非上古或者原始的其他语系的语言。
甲骨文,又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况,主要指中国商朝后期(前14~前11世纪)王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字,内容一般是占卜所问之事或者是所得结果。
甲骨文与现代汉语部分对照
甲骨文“磬”
甲骨文“磬” (古代打击乐器) ,好象是一块很大的斜面石头(字右部)和一只拿着结实木槌的手(字左部) ,这只手正拿着木槌欲敲打石块。从甲骨文“磬”的结构可知,古人很早便知道声音与碰击有关。石头上分叉的笔画有时被解释成悬挂它的绳子形象,有时又被解释成某种形式的装饰品。磬和耳组成了 “聲” (声)字,这似乎表示耳朵听的是木槌敲打磬发出的声音。
磬是古代石制的一种打击乐器
东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字。其文字形态十分原始,甚至比甲骨文的形态还要原始,属于文字起源的早期形态,但亦能完整纪录典藏。东巴文是居于西藏东部及云南省北部的少数民族纳西族所使用的文字。东巴文源于纳西族的宗教典籍兼百科全书的《东巴经》。由于这种文字由东巴(智者)所掌握,故称东巴文。
纳西族东巴象形文字“晒干”
字的上部为发出光线的太阳,字的中部为被蒸发的水气,字的下部则为大地。该字的意思为日光照射大地,使地面的水蒸发,以便达到晒干的目的。东巴文”