2018秋-2019人教版高中语文选修中国文化经典研读课件:第九单元 第9课《日知录》三则 (共89张PPT)

2018-08-29
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 9 《日知录》三则 顾炎武
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2018-2019
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPT
文件大小 8.12 MB
发布时间 2018-08-29
更新时间 2018-08-29
作者 lqq3643
品牌系列 -
审核时间 2018-08-29
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/8494694.html
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来源 学科网

内容正文:

认知·探索 基础自主初探 词句积淀⊙ 字音辨识 无稽() 剿袭() 谀佞() 诸子() 舛漏() 潢潦() 襟裾() 名誉() 摭华() 签案 i chao ning/zhu chuan huang/ju yu 熟语积累 1.自成一家:指在某种学问上或技艺上有独创的见解或独 特的做法,能自成体系。 2.一家之言:指有独特见解、自成体系的学术论述,也泛指 一个学派或个人的理论、说法。 3.华而不实:指花开得好看,但不结果实。比喻外表好看, 内容空虚。 火眼金睛◎(判断下列句中加点词的正误。) .苏轼擅长书法,他取法颜真卿,但能自成一家,与蔡襄、 黄庭坚、米芾并称宋代四大家 2.父亲代表我们全家在家族会上发表了看法,并强调说 “这是我们一家经过讨论后决定的一家之言。”( 3.做工作要扎扎实实,讲求实效,不要华而不实,夸夸其 谈 案(1.√2.×望文生义。3.√ 三、名句默写 ,曰明道也,纪政事也,察民 隐也,乐道人之善也。 2.其必古人之所未及就, 而 后为之,庶乎其传也与? 3.谓文章止于润身, 答案⊙1.文之不可绝于天地间者2.后世之所不可 无3.政事可以及物 文言归类 一、一词多解 庶乎其传也与 传以示美人及左右(《廉颇蔺相如列传》)( 1.传 师者,所以传道受业解惑也(《师说》) 六艺经传皆通习之(《师说》 固有不识经术,不通古今 初极狭,才通人(《桃花源记》) 2通六艺经传皆通习之(《师说》 著我绣夹裙,事事四五通(《孔雀东南飞并序》 士当以器识为先 相逢何必曾相识(《琵琶行并序》 3识{独其为文犹可识,日“花山”《游褒禅山记》 默而识之,学而不厌(《论语·述而》 无足观矣 由此观之,王之蔽甚矣(《邹忌讽齐王纳谏》 4观予观夫巴陵胜状在洞庭一湖(《岳阳楼记》 而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远(《游褒禅 山记》 谓文章止于润身 5.止一狼得骨止,一狼仍从(《狼》 蔺相如固止之(《廉颇蔺相如列传》)( 况望多名誉 吾令人望其气(《鸿门宴》) 6望则请立太子为王,以绝秦望(《廉颇蔺相如列传》) 先达德隆望尊(《送东阳马生序》) 二、指出下列加点词的活用类型并释义 1.名词活用 (1)人不通古今,马牛而襟裾 (2)然则以文人名于世 (3)摭我华而不实我实 (4)朝满夕已除 2.动词活用 察民隐也 3形容词活用 日明道也

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