部编人教版七年级历史上册：第4课　早期国家的产生和发展教案

第4课 早期国家的产生和发展 【教学目标】 1．知识与能力： 知道夏朝的建立标志着国家的产生，了解禅让制到王位世袭制的演变，知道夏、商、周三代的更替的基本史实，了解西周的分封制及其作用 2．过程与方法： 通过阅读、收集资料和独立思考，让学生能够对历史现象进行初步的归纳、比较和概括，产生对人类历史的认同感，加深对人类历史发展进程的理解；通过课堂讨论等活动方式激发学习历史的兴趣，加深对所学知识的了解。 3．情感态度与价值观： 通过本课学习，使学生了解到，奴隶社会取代原始社会是人类历史上一次重大的社会变革，具有进步性；又要认识到奴隶主阶级对奴隶的压迫、剥削的残酷性；通过对奴隶制国家夏朝的学习，知道我国是世界上四大文明古国之一，历史悠久，源远流长，增强民族自豪感。 【教学重点与难点】 1．重点： 夏、商、周的更替的历史史实。 2．难点： 区分禅让制与王位世袭制；西周的分封制； 【教学方法】 运用多媒体课件，讲述法、讨论法、问题探究法相结合。 【教学过程】 提问：原始社会末期实行的一种民主政治制度叫什么?涉及哪几位历史人物？ 学生回答：禅让制；尧舜禹 导入新课： 到尧舜的时候，私有财产更是获得更大的发展。这就为国家的产生准备了条件。而禹在位期间，原始社会已经走到了它的晚期，随着禹势力的不断扩大，约在公元前2070年，建立了中国历史上第一个奴隶制王朝——夏。原始社会至此结束，奴隶社会开始。我国的奴隶社会历经了夏商周时期，今天我们学习夏商西周的兴亡。 1、 夏朝的兴衰 1.夏朝的建立和启继禹位（“禹传子，家天下”） 师：下面请同学们看一下课文的第一段内容，看完后和同学讨论一下：为什么说启继父位是世袭制代替禅让制，“公天下”变成“家天下”？ 学生：讨论。 师：首先我们必须先弄清四个概念：即“世袭制”“禅让制”“公天下”和“家天下”。“世袭制”指帝王世代沿袭的制度，一般由两点组成，一是父死子继，二是兄终弟及。什么意思呢？就是说父亲死了之后，他的位置一般由儿子来继承。如果在位的国王没有后代，怎么办呢？就由他的同胞弟弟来接位。 “禅让制”我们前面学过，它是原始社会后期一种民主推选部落联盟首领的做法。被推选人必须具备德和才两个方面的条件，比如舜、禹。“公天下”指的是原始社会，因为没有阶级剥削和压迫，没有贫富分化，人人平等，共同劳动，共同消费，是为“天下为公”的社会。“家天下”指的